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　　中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化的產(chǎn)物，書(shū)法藝術(shù)與中國(guó)文化中的儒釋道哲學(xué)思想息息相關(guān)，歷史上的書(shū)法大家基本都是積學(xué)大儒，他們以書(shū)法寫(xiě)意，以書(shū)法抒懷，以書(shū)法表達(dá)性情，所以清代著名書(shū)畫(huà)家、篆刻家趙之謙說(shuō)過(guò)，寫(xiě)字寫(xiě)得好的有兩種人：“三歲稚子”與“積學(xué)大儒”。前者在于心性的本真，后者在于內(nèi)涵的厚重。 　　在當(dāng)代書(shū)壇中，段俊平先生的書(shū)法藝術(shù)就是集心性本真和內(nèi)涵厚重的典型代表，觀段俊平先生的書(shū)法作品總給人一種率真自然之美，流暢質(zhì)樸的線條和無(wú)拘無(wú)束而又有法度的章法，無(wú)不表現(xiàn)出天性及至誠(chéng)的藝術(shù)美感。在這種自然和本真美之中，又看出其作品中的立意之高和文化涵義之深的悠長(zhǎng)韻味。所以懸掛段俊平先生的書(shū)法作品往往會(huì)使?jié)M屋立刻充滿書(shū)香味和滿滿的能量感。蔡邕在《九勢(shì)》中說(shuō)：“書(shū)肇于自然。自然既立，陰陽(yáng)生焉；陰陽(yáng)既生，形勢(shì)出矣?！弊匀幻朗菚?shū)法美的源本，它通過(guò)作品的“形勢(shì)”而展示出來(lái)。段俊平先生正是通過(guò)自然美而完美的把書(shū)法中的“形勢(shì)”展現(xiàn)了出來(lái)。