假山假樹(shù)藝術(shù)作品的造景的意義是怎樣的

這里面我們主要講解一下假山假樹(shù)藝術(shù)作品的造景的意義是怎樣的，假山和假樹(shù)一般布置在住宅附近，作為高度濃縮的藝術(shù)作品，比真山、真樹(shù)更為概括、、簡(jiǎn)潔、更為精煉，可寓以人的思想感情，將人類的思想與靈魂融入其中，當(dāng)然這是一種極為難得的設(shè)計(jì)高度，只有思想深邃的設(shè)計(jì)師才有可能做的出來(lái)，讓假山、假樹(shù)有片山有致，片樹(shù)有情，寸石生情，寸樹(shù)生根的魅力。人工的的假山、假樹(shù)在施工中又必須力求不露人工雕琢、打磨、操作的痕跡，令人真假難辨，令觀賞者嘆為觀止。與中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山、假樹(shù)，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味，讓山與樹(shù)與小區(qū)環(huán)境，乃至整個(gè)大自然融為一體。

假山、假樹(shù)，對(duì)于造景的意義自然很重要，首先假山具有很多方面的造景功能，如構(gòu)成園林的主景或地形骨架，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護(hù)坡、擋土，設(shè)置自然式花臺(tái)。還可以與園林建筑、園路、場(chǎng)地和園林植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。因此，假山成為表現(xiàn)中國(guó)自然山水園的特征之一。假樹(shù)對(duì)于造景的意義則更多體現(xiàn)于綠色的概念，隨著生態(tài)越來(lái)越惡化，人們已經(jīng)難得看到綠色植物了，因此假樹(shù)對(duì)于綠色的概念體現(xiàn)尤為突出，因?yàn)榉N植真樹(shù)生長(zhǎng)緩慢，周期非常長(zhǎng)，所以使造棵假樹(shù)，可立即美化廣場(chǎng)，花園、庭院，甚至室內(nèi)的綠化，雖然它是假的，它卻呼喚著真的生命的綠色，對(duì)人們的生態(tài)環(huán)保觀念和信心，雖然稱不上振聾發(fā)聵，也至少掀起生態(tài)環(huán)保理念的思想波瀾，為環(huán)保事業(yè)添磚加瓦。