中深世紀(jì)廣告 | 拒絕為日本人和日本企業(yè)服務(wù)的廣告設(shè)計(jì)公司
中深世紀(jì)廣告認(rèn)為一個(gè)好的廣告設(shè)計(jì)公司應(yīng)該具有民族和國(guó)家責(zé)任感以及歷史使命感,不應(yīng)當(dāng)充當(dāng)賣(mài)國(guó)賊的形象,比如我們崇拜的成龍先生和李連杰先生,他們永遠(yuǎn)拒絕拍有損國(guó)家和民族形象的電影以及宣傳片是一個(gè)道理,他們是受人尊敬的藝人,更是受人尊敬的職業(yè)人!
沒(méi)有國(guó)就沒(méi)有家,沒(méi)有國(guó)家責(zé)任感和歷史使命感的廣告設(shè)計(jì)公司,配不上廣告設(shè)計(jì)公司這個(gè)稱(chēng)號(hào)!
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中深世紀(jì)廣告-VI設(shè)計(jì)讓企業(yè)理念視覺(jué)化
VI設(shè)計(jì)意義在于將文本格式的企業(yè)理念,一個(gè)成熟的企業(yè)家應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí)到 VI 設(shè)計(jì)絕不是可有可無(wú)或是為企業(yè)涂脂抹粉、裝點(diǎn)門(mén)面。準(zhǔn)確有效的轉(zhuǎn)化成易于被人們識(shí)別、記憶并接受的一種視覺(jué)上的符號(hào)系統(tǒng);與文本格式的系統(tǒng)中存在有語(yǔ)法、修辭、等規(guī)則一樣,視覺(jué)格式的系統(tǒng)里,也有著自己的獨(dú)立的法則和規(guī)范,不是任何未經(jīng)訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)人士都可以玩的簡(jiǎn)單游戲。
VI設(shè)計(jì)-利用平面設(shè)計(jì)等手法將企業(yè)的內(nèi)在氣質(zhì)和市場(chǎng)定位視覺(jué)化、形象化的結(jié)果;企業(yè)作為獨(dú)立的法人的社會(huì)存在與其周?chē)慕?jīng)營(yíng)及生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境相互區(qū)別、聯(lián)系和溝通的直接和常用的信息平臺(tái)。 VI 設(shè)計(jì)的視覺(jué)形象識(shí)別(Visual Identiti )下文簡(jiǎn)稱(chēng) VI 指在企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的指導(dǎo)下,深圳VI設(shè)計(jì)。 VI設(shè)計(jì)也就是說(shuō)一個(gè)企業(yè)無(wú)論是否制定了 VI 設(shè)計(jì)也無(wú)論其所制定的 VI 設(shè)計(jì) 否成功,企業(yè)視覺(jué)形象Corpor Visual Image 與企業(yè)視覺(jué)形象識(shí)別.
VI 設(shè)計(jì)并不是一個(gè)概念。前者是企業(yè)與生俱來(lái)的客觀存在要素。該企業(yè)的企業(yè)視覺(jué)形象都是存在只不過(guò)是好壞的差異罷了而好的企業(yè)視覺(jué)形象則無(wú)疑是依賴(lài)于一套的 VI 設(shè)計(jì)。 一個(gè)的 VI 設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)企業(yè)的作用應(yīng)在于: 確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場(chǎng)定位,1 明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開(kāi)來(lái)的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征。屬企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分; 以形象的視覺(jué)形式宣傳企業(yè); 2 傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化。 使消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生的品牌忠誠(chéng)度; 3 以自己特有的視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶。 提高企業(yè)士氣。 4 提高該企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感。
沒(méi)有VI設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來(lái)說(shuō),因此。就意味著它形象將消失在茫茫的商海之中,讓人辨別不清;就意味著它一個(gè)沒(méi)有靈魂的賺錢(qián)機(jī)器;就意味著它產(chǎn)品與服務(wù)毫無(wú)個(gè)性,消費(fèi)者對(duì)它若即若離;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。 由于對(duì) VI 設(shè)計(jì)缺乏專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí),從企業(yè)的決策者這方面來(lái)看。不少企業(yè)的決策者們謀劃和確定企業(yè)的 VI 設(shè)計(jì)系統(tǒng)時(shí)不是把它作為一項(xiàng)對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著舉足輕重的地位的系統(tǒng)工程,而是匆忙上馬、敷衍了事,或是完全憑借個(gè)人品味和好惡,對(duì)設(shè)計(jì)師的提案給予過(guò)分 指導(dǎo) 和干涉(大部分情形下,設(shè)計(jì)師為了確保設(shè)計(jì)項(xiàng)目不流失而無(wú)原則地屈從于這種 " 指導(dǎo) " 和干涉)因此導(dǎo)致了非常不具專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的甚至是失敗的 VI 發(fā)生,從而對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)都產(chǎn)生了極其負(fù)面(潛在影響。必需認(rèn)同,這種影響在國(guó)商品經(jīng)濟(jì)尚不未育完全的情況下似乎
表現(xiàn)得尚不明顯。 VI設(shè)計(jì)企業(yè)家們作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者或創(chuàng)始人比設(shè)計(jì)師們更加準(zhǔn)確地把握著企業(yè)的理念。然而在企業(yè)的決策者的頭腦中,不能否認(rèn)。這些理念都是以文本或是模糊的文本的格式存在企業(yè)的決策者之所以要請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師來(lái)進(jìn)行VI 設(shè)計(jì),無(wú)非是要將文本格式的企業(yè)理念視覺(jué)化。
所以VI設(shè)計(jì)的存在是一種對(duì)于企業(yè)生存的必然,對(duì)其企業(yè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義的影響。