面對技術帶來的技術矛盾，許多武漢工業(yè)設計學者紛紛提出解決技術與人類生存矛盾的理論，并把生態(tài)學、人類學、社會學等學科介入到技術的研發(fā)過程中。在此，值得一提的一個是生態(tài)技術，另一個是技術批判理論。

總結上述學者的理論主要涉及以下幾方面內容;

1、向自然學習?！白匀坏姆铡北仨毸氵M資本之中，在封閉的系統(tǒng)內不斷地重復使用原材料，模仿自然，把經濟從產品與購買轉變?yōu)榉张c過程，以及新型的納米技術、生物技術要遵循，并關注著自然的過程。

2、資源利用。提高水、土地等的生產效率，減少污染，把碳的排放量削減一半。

3、改變集中化的發(fā)展模式，以小規(guī)模、大工藝、好設計、沒有資源效率問題的發(fā)展模式;而且要適合于自然系統(tǒng)的承受能力，并執(zhí)行有選擇性的緩慢發(fā)展的發(fā)展模式。

4、經濟系統(tǒng)屬于自然系統(tǒng)。經濟的社會層面也將必須符合于經濟的物理層面，在社會和文化的維度，上對技術進行探討。

“技術批判理論”的主導思想是，技術既不是中立的工具，它的負效應也不能完全歸咎于技術本身。因此，武漢工業(yè)設計認為真正的問題不是支持或反對技術，而是如何利用技術，從多樣性的技術中做出正確地判斷與選擇。他試圖將社會重新構建成一種新的文明規(guī)劃來處理技術問題。