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安儀殯葬服務(wù)中心

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2025-05-14 03:50:01  2962次瀏覽 次瀏覽
價(jià) 格:面議

殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成,是源起于遠(yuǎn)古社會(huì)的靈魂觀與死后世界觀,發(fā)展出維系家庭孝道倫理的禮儀規(guī)范,著重在生者與亡者之間慎終追遠(yuǎn)的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。殯葬禮儀是人類數(shù)千年來生存智慧的長期累積與發(fā)揚(yáng),其文化內(nèi)涵極為豐富與完備,體系相當(dāng)龐大與多元。這種處理死亡的生命禮儀,進(jìn)入到現(xiàn)代社會(huì)之后,不應(yīng)被忽視或舍棄,應(yīng)是人們生命尊嚴(yán)的價(jià)值的再實(shí)現(xiàn),更需要培養(yǎng)出較高水平的道德修養(yǎng)與倫理關(guān)懷,以殯葬禮儀來善待亡者與撫慰生者。

儀式

1.停尸儀式:他被移到正屋明間的靈床上,在親屬們的守護(hù)下度過生命中后的時(shí)刻,這叫做"挺喪"。

2.報(bào)喪儀式:報(bào)喪可以說是人死后的種儀式了,它用發(fā)信號(hào)的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。

3.招魂、送魂儀式:客死在他鄉(xiāng)的魂魄,找不到歸途.除非他的家人替他"招魂",使他聽到那企望著他的聲音,他才能夠循著聲音歸來。

4.做‘七’儀式:人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行"做七",每逢七天一祭,"七七"四十九天才結(jié)束。這主要是受佛教和道教的影響。

5.吊唁儀式:一般吊唁者都攜帶贈(zèng)送死者的衣被,并在上面用別針掛上用毛筆書寫的"某某致"字樣的紙條

6.入斂儀式:入殮有"大斂"和"小斂"之分。小斂是指為死者穿衣服,"大殮"是指收尸人棺,漢族民間俗稱為"歸大屋"。

7.喪服儀式:在喪禮中,晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮,是儒家的禮制,后來,又被人們引申成為亡人"免罪"。

8.出喪擇日儀式:按照迷信的說法,人在剛?cè)账?,?yīng)選在柔日下葬;柔日死,應(yīng)選在剛?cè)障略?,剛?cè)?、柔日要配合好才?

9.哭喪儀式:哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色??迒蕛x式貫穿在喪儀的始終,大的場面多達(dá)數(shù)次。而出殯時(shí)的哭喪儀式是受重視的,所以有些地方有請人幫哭的習(xí)俗。

10.下葬儀式:這是死者停留在世間的后時(shí)刻了,一般都非常鄭重其事。

殯葬服務(wù)的人員就必須要有更強(qiáng)的心里素質(zhì)和服務(wù)意識(shí),用自己的“心”來為家屬服務(wù)。在安儀殯葬服務(wù)中心,所有的工作人員都是擁有很多年殯葬服務(wù)經(jīng)驗(yàn),在儀容和語言上都會(huì)做到規(guī)范的服務(wù),給逝者和家屬足夠的尊重感。

在運(yùn)輸中當(dāng)然有很多人會(huì)有對(duì)遺體長途運(yùn)輸后完整性的保存產(chǎn)生一些顧慮。所以這也要求殯葬公司對(duì)遺體保存的設(shè)備要更加的先進(jìn)化與智能化,以確保遺體不會(huì)因?yàn)檠谉岬奶鞖舛瘔模膊粫?huì)因?yàn)殚L時(shí)間的低溫給遺體的表面造成損傷,破壞完整性。

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