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貴陽(yáng)市標(biāo)志設(shè)計(jì),完善的質(zhì)量管理體系

2020-02-28 12:56:01  1321次瀏覽 次瀏覽
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標(biāo)志是品牌形象核心部分(英文俗稱為:logo),是表明事物特征的識(shí)別符號(hào)。它以單純、顯著、易識(shí)別的形象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言,除表示什么,代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。

LOGO、標(biāo)志、徽標(biāo)、商標(biāo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,它不同于古代的印記,現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。商標(biāo),標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的主要部分,在企業(yè)形象傳遞過(guò)程中,是應(yīng)用廣泛、出現(xiàn)頻率,同時(shí)也是關(guān)鍵的元素。企業(yè)強(qiáng)大的整體實(shí)力、完善的管理機(jī)制、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),都被涵概于標(biāo)志中,通過(guò)不斷的刺激和反復(fù)刻畫,深深的留在受眾心中。

標(biāo)志的來(lái)歷,可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰"。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記(即稱之為圖騰)。如女媧氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰。初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上,后來(lái)就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后,又演變成、。

在長(zhǎng)達(dá)幾千年的華夏古文明歷史中,標(biāo)志演繹了一部原始商業(yè)文明的發(fā)展史和進(jìn)化史。自人類開(kāi)始貨物交換,就產(chǎn)生了原始的標(biāo)志性質(zhì)的印章印記,當(dāng)時(shí)主要是為了在交換中證明貨物的產(chǎn)地和成色,在產(chǎn)品上按上印章進(jìn)行推銷。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的許多陶器上就拓上了印章。印章和標(biāo)志的起源是同步的,印章是標(biāo)志的雛形,都是具有標(biāo)識(shí)作用的符號(hào)。

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