十字繡（cross stitch），英[kr?s stit?]、美[kr?s st?t?] ，是用專(zhuān)用的繡線和十字格布，利用經(jīng)緯交織的搭十字的方法，對(duì)照專(zhuān)用的坐標(biāo)圖案進(jìn)行刺繡，任何人都可以繡出同樣效果的一種刺繡方法。

十字繡是一種古老的民族刺繡，具有悠久的歷史。在中國(guó)許多民族的日常生活中，一直以來(lái)就普遍存在著自制的十字繡的工藝品。由于各國(guó)文化的不盡相同，隨著時(shí)間的推移，十字繡在各國(guó)的發(fā)展也都形成了各自不同的風(fēng)格，無(wú)論是繡線、面料的顏色還是材質(zhì)、圖案，都別具匠心。

挑花是一種中國(guó)古老的傳統(tǒng)刺繡工藝，它分布廣泛，其中湖北黃梅挑花發(fā)源早、代表性和影響力，在中國(guó)挑花工藝發(fā)展史中占主導(dǎo)地位，因此“黃梅挑花”也是各挑花的代表和統(tǒng)稱(chēng)。

十字繡是一種擁有源遠(yuǎn)歷史的手工技藝．公元14世紀(jì)十字繡從中國(guó)經(jīng)由土耳 其傳到意大利，繼而在歐洲傳播開(kāi)來(lái)，初在宮廷中風(fēng)行，后來(lái)傳入民間．由于它易學(xué)易懂，很快就廣泛起來(lái)，并受到不同年齡層次的人們的喜愛(ài)．

早的十字繡是在動(dòng)物皮毛制成的織物上進(jìn)行刺繡，用的是從蠶繭中抽出來(lái)的絲線，這種十字繡在許多國(guó)家被用來(lái)裝飾衣服和家具．由于各國(guó)文化不盡相同，隨著時(shí)間推移，逐漸形成了各自的風(fēng)格，無(wú)論是繡線，面料顏色，還是材質(zhì)，圖案，都各有千秋．

黃梅挑花又名“十字挑花”、“十字繡”，起源于唐宋，興于明清。

十字繡在民間俗稱(chēng)為“挑花”或“挑補(bǔ)繡”。十字繡于公元14世紀(jì)十字繡從中國(guó)經(jīng)由土耳其傳到意大利，然后在歐洲傳播開(kāi)來(lái)。早的十字繡是用從蠶繭中抽出的蠶絲線在動(dòng)物毛皮的織物上刺繡，這種十字繡在許多國(guó)家被人們用來(lái)裝飾衣服和家具，由于各國(guó)的文化不盡相同，隨著時(shí)間的推移，都形成了各自的風(fēng)格，繡線、面料的顏色、材質(zhì)，都別具匠心。

公元十五世紀(jì)，十字繡開(kāi)始進(jìn)入民間，逐漸為廣大普通的消費(fèi)者所接受。隨著西方優(yōu)勢(shì)文化在世界的擴(kuò)張，十字繡從歐洲傳入了美洲、非洲、大洋洲和亞洲。

在幾十年前，十字繡進(jìn)入亞洲市場(chǎng)，并在菲律賓、馬來(lái)西亞、新加坡、泰國(guó)、印度尼西亞、韓國(guó)和日本等國(guó)家以及臺(tái)灣、香港、澳門(mén)等地區(qū)流行。

韓國(guó)在大約十幾年前開(kāi)始引進(jìn)十字繡，十字繡在韓國(guó)蓬勃發(fā)展，2000年以來(lái)韓國(guó)大約有3000家左右經(jīng)營(yíng)或者有十字繡經(jīng)營(yíng)內(nèi)容的店。

裝裱在十字繡中并不起決定性作用，但合適的裝裱卻能令一幅十字繡獨(dú)特新穎，不僅能提高十字繡的藝術(shù)品味，也能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，可以襯托十字繡的藝術(shù)效果。如果不想花費(fèi)心思在裝裱上，可以到專(zhuān)門(mén)的裝裱店進(jìn)行裝裱，不僅提供各種顏色的框條、卡紙，還提供各種搭配的方案以供選擇，有些裝裱店還配有專(zhuān)門(mén)的十字繡卡紙機(jī)提供個(gè)性化卡紙雕花，十字繡卡紙機(jī)自帶多種雕花圖案以備客人選擇。

顏色

在十字繡、卡紙、外框框條搭配中一般利用美術(shù)學(xué)中的“調(diào)和對(duì)比”中的鄰近色相對(duì)比，有很少一部分用的是零度對(duì)比和強(qiáng)烈對(duì)比。通俗一點(diǎn)說(shuō)就是讓十字繡，卡紙，外框框條三者的對(duì)比都不是很強(qiáng)烈，這樣裝裱出來(lái)的十字繡整體和諧統(tǒng)一，三者之間色彩的色調(diào)、明度、色相、純度等有一定的差異，達(dá)到襯托的作用，如，綠色的十字繡可以選擇黃色的卡紙或外框；也有的卡紙、外框的顏色和十字繡的顏色形成鮮明的對(duì)比色，兩者之間有明顯的反襯，如，紅色的十字繡可以選擇黑色的卡紙或外框等。