為了避免十二生肖與仙人和后人發(fā)生犯沖，下葬時(shí)記住，千萬不要隨便往內(nèi)堂中放入十二生肖的小動物。

下葬時(shí)不要放入磁場太大的物品，比如說，桃木制品、朱砂、金屬利器、雄黃等。這些東西的磁場都很大，都會影響祖先的居住，后人的命運(yùn)都受到嚴(yán)重的影響。

夫妻倆去世后一般都會合葬。但是基本上都是先后去世，那么如果老人一個(gè)先走了，另一個(gè)還活著，下葬時(shí)盡量分蓋，也就是說，先下葬的骨灰盒要單獨(dú)蓋一個(gè)蓋子封好，將來另一個(gè)下葬時(shí)就不用驚動原先的了。盡量少動作，以免驚動仙人安息。

什么叫回殃日?回殃日是指人死當(dāng)天的日干支按先天數(shù)的干支相加等于何數(shù)即為幾天回殃。在此有一俗說：死人當(dāng)天被鬼抓去后，待回殃日小鬼要到死者家里去看一看，如見主家無招待之物則對死者要處罰，故回殃日主家必有酒菜相待，一則為祭死者，二則又是對辦喪有功者的酬勞。古時(shí)的人很重視回殃日，現(xiàn)在的人也逐漸重視起風(fēng)水學(xué)了。

經(jīng)書說：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運(yùn)行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水，能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說呢？因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內(nèi)的生氣自然止聚，說的正是這個(gè)意思。經(jīng)書又說：淺深得乘，風(fēng)水自成。土為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。

遷墳的過程

.“起”墳時(shí)（慟土）要擺案上香.祭祖燒錢.禱告先祖所遷原因、地址.祈求先祖對后人的祝福護(hù)佑之詞等。

第二.在遷墳的時(shí)間上.選擇在清明節(jié)來臨之前遷墳.讓先人在清明節(jié)這天“入土安身”護(hù)佑后人。

第三.遷墳的過程在時(shí)辰上以不外“午”時(shí)利.以免“午”時(shí)的陽氣灼傷尸骨。如先祖人數(shù)過多.可以在“午”時(shí)停止“起”尸骨.同時(shí)用黑布蒙穴、蓋骨。過“午”時(shí)后再起遷尸骨。

第四.起穴后先祖的尸骨一定要安頓整齊.把尸骨的各個(gè)關(guān)節(jié)原位安頓.如有遺失的指節(jié)要仔細(xì)翻土查找.以免對后代子孫帶來肢缽上的傷害。

第五.祖墳中先祖人數(shù)過多的老墳地.在“起”出尸骨后.一定要注意人員關(guān)系的配對安頓.以免造成后代子孫的“淫、亂”之象。