假山按材料可分為土山、石山和土石相間的山(土多稱土山戴石，石多稱石山戴土)﹔按施工方式可分為筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、鑿山(開鑿自然巖石成山)和塑山(傳統(tǒng)是用石灰漿塑成的，現(xiàn)代是用水泥、磚、鋼絲網等塑成的假山，業(yè)內簡稱塑石假山。按在園林中的位置和用途可分為園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、室內山、壁山和獸山。假山的組合形態(tài)分為山體和水體。山體包括峰、巒、頂、嶺、谷、壑、崗、壁、巖、岫、洞、塢、麓、臺、磴道和棧道﹔水體包括泉、瀑、潭、溪、澗、池、磯和汀石等。山水宜結合一體，才相得益彰。

蘇州環(huán)秀山莊的湖石假山

中國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創(chuàng)作的影響，唐宋時園林中建造假山之風大盛，出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇

花異石運往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎上把假山技藝引向“一卷代山，一勺代水”的階段。明代的計成、張南陽，明清之交的張漣（張南垣）、清代的戈裕良等假山宗師從實踐和理論兩方面使假山藝術臻于完善。明代計成的《園冶》、文震亨的《長物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關于假山的論述?，F(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚州的“個園”、北京北海的“靜心齋”和中南海的“靜谷”等。

主峰布局

此主峰的加工多利用石料原來的自然形態(tài)，在細部紋理的雕琢中順其自然紋理，稍作修琢加工。

2.配峰處理

由于主峰體態(tài)寬厚稍實，故而配峰處理成纖秀細巧，兩峰對峙才有反襯。反之，如主、配峰形態(tài)大致一樣，缺少變化，畫面勢必顯得呆板。

3.坡腳處理

此作坡腳處理的重點在于江面上安排的幾塊小碎石，使寧靜的水面出現(xiàn)了動感。

1.保鮮類仿真樹 ，即根據樹木特性，對目標樹木部分或者全部進行特殊工藝處理后而成的標本樹，在外觀形態(tài)上極大保持目標樹木的本來形態(tài)的仿真樹。

2.人造仿真樹，運用各種材料模仿樹木形態(tài)制作而成的各類裝飾樹，如水泥澆注的大型仿真樹，全樹脂類仿真樹，鋼結構仿真樹，玻璃鋼仿真樹，LED景觀樹，其他仿真樹工藝品等。

3.按環(huán)境分可以分為室內室外兩種，室外能抗風抗雨抗紫外線等功能。