練習(xí)易筋經(jīng)，對亞健康人群的調(diào)理都有哪些呢？

易筋經(jīng)和傳統(tǒng)的太極拳、五禽戲、八段錦一樣，組成了我國傳統(tǒng)的四大健身術(shù)。易筋經(jīng)是一種以“伸筋拔骨 ,以形引氣”的健身方法，練習(xí)易筋經(jīng)可通過調(diào)治肝膽來改善身體機能。在亞健康狀態(tài)的上，易筋經(jīng)的伸筋舒肝，調(diào)暢氣血，調(diào)理“肝膽之所主”以恢復(fù)“肝膽之所用”的獨特之處，為亞健康的開辟了一條新路。

調(diào)理亞健康的機理：

（1）疏肝：肝所主之筋膜構(gòu)成三焦，組成了人體氣血流通的道路，一旦肝的疏泄功能發(fā)生改變，則氣、血、津、精、液的流通就會因筋膜發(fā)生痙攣，松弛，阻塞，而導(dǎo)致不通或逆行，產(chǎn)生情緒低落、抑郁寡歡、急躁易怒、心中懊惱、焦慮緊張、睡眠不佳、記憶力減退、興趣及精力下降、不思飲食、腹瀉等表現(xiàn)。

練習(xí)易筋經(jīng)可以充分舒展體內(nèi)臟腑周圍的筋膜，使緊張的三焦通道得以舒緩、使閉塞的通道得以暢通，并且可以使連接關(guān)節(jié)的筋肉在一張一弛之間得以放松，通過肝之所主之“筋”恢復(fù)肝之所用。使肝氣通，情志暢，肝氣疏泄的功能恢復(fù)常態(tài)，肝氣郁結(jié)的癥狀得以消除。

因氣滯血瘀產(chǎn)生的瘀滯也由肝郁引起，因此肝氣郁結(jié)得到調(diào)理的同時，即可使血瘀的癥狀的到改善或消除，故通過易筋經(jīng)的練習(xí)，可使上述肝氣郁滯的心理亞健康狀態(tài)及部分軀體亞健康的臨床癥狀得到有效的緩解。

（2）調(diào)節(jié)肝藏之血：肝在靜止時血液就貯藏在肝體之內(nèi)，運動時，肝就會合理的分配血量?！端貑枴の宀厣善吩疲骸肮嗜伺P血歸于肝，肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝”。

“肝藏血，心行之，人動則血運于諸經(jīng)，人靜則血歸于肝臟”。肝對血液有貯藏和調(diào)節(jié)作用，人體各種生理活動，皆與肝有密切關(guān)系。若肝藏血、調(diào)節(jié)血量的功能異常，就會出現(xiàn)肝血不能濡養(yǎng)之征，如兩目干澀、頸肩僵硬、心慌陣作、體倦乏力等一些軀體癥狀。

在練習(xí)易筋經(jīng)的過程中，肝血可從肝體循經(jīng)脈布散全身，使肝開竅的雙目及肝所主的經(jīng)筋得到充分的濡養(yǎng)，使“俾筋攣者易之以舒，筋弱者易之以強，筋弛者易之以和，筋縮者易之以長，筋靡者易之以壯，即綿涯之身可以立成鐵”。《易筋經(jīng)·內(nèi)壯論篇》亦述:“內(nèi)壯言堅,外強言勇。堅而能勇,是真勇也；勇而能堅,是真堅也。”并且易筋經(jīng)可以通過筋膜的伸展練習(xí)而起到對臟腑按摩的效果，使體質(zhì)、體能和機體得到增強，使軀體不適的癥狀得到改善。此功法的練習(xí)可起、舒展筋脈、疏肝通絡(luò)、強健筋骨、明目聰慧之功。

（3）治膽而總調(diào)五臟：

調(diào)肝以治膽：厥陰肝與少陽膽互為表里，生理情況下,膽內(nèi)藏精汁而主疏泄, 肝氣的條達(dá),可使膽腑疏泄通暢。手足少陽又互為同名之經(jīng)，其氣相通,故足少陽膽疏泄正常，可使樞機運轉(zhuǎn),手少陽三焦通暢，三焦暢則五臟條，五臟條則身心安。

上文已述，易筋經(jīng)的練習(xí)即為全身筋肉的舒展練習(xí)，此功法的練習(xí)又可以對全身臟腑進(jìn)行按摩，故膽的舒縮功能亦可通過易筋經(jīng)來得到充分的改善，且足少陽膽與手少陽三焦互為表里，三焦又遍歷全身，故膽腑之氣與五臟六腑之氣皆相會相通，《素問·六節(jié)藏象論篇》曰：“凡十一藏取決于膽也”，因此膽的功能正常可對五臟總體進(jìn)行調(diào)理，使練習(xí)易筋經(jīng)在肝臟功能恢復(fù)的基礎(chǔ)上，又從膽及其全身它臟腑對機體亞健康狀態(tài)進(jìn)行，對亞健康的癥狀改善可以起到滿意的效果。