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2024-12-07 06:00:01  2248次瀏覽 次瀏覽
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守孝之家,喪葬服務(wù)找哪家,門(mén)上春聯(lián)不用紅紙,第年用白紙,第二年用黃紙,第三年用綠紙。此俗現(xiàn)在仍有,但一般都用黃紙,不論年頭。在黃陂則有所不同,一條龍喪葬服務(wù),凡有親喪者,必以藍(lán)紙寫(xiě)一“服”字貼于門(mén)首,門(mén)對(duì)用白紙,其對(duì)文大半均曰“守孝難還禮,思親免賀年”。三年孝滿除服,喪葬服務(wù)一條龍,要請(qǐng)和尚做法事或請(qǐng)道士做道場(chǎng),超度亡靈。此時(shí)可將靈牌、條幅連同孝服、孝鞋一并焚燒,黃陂喪葬服務(wù),俗稱“燒靈”。 每年清明節(jié)、中元節(jié)、過(guò)年(在年前)都要祭奠死者和祖先。分廟祭和山頭祭。廟祭是在祠堂進(jìn)行,一條龍喪葬服務(wù),沒(méi)有祠堂的,就在家祭祀,到墓地上墳。從前富裕人家要燒91斤紙錢(qián),一條龍喪葬服務(wù),表示對(duì)死者“九死一生還”的寄托,還要點(diǎn)9柱香、9支紅燭,喪葬公司,供奉的食物必須有肉包子和燒餅,以使死者在生還轉(zhuǎn)世步出陰間時(shí)免受惡狗的纏噬。

將墓地放置在有相對(duì)較強(qiáng)的山脈和水域的地方。當(dāng)然,它不適合陽(yáng)氣,也沒(méi)有陽(yáng)光。否則,墓地的風(fēng)水會(huì)產(chǎn)生不同的影響。墓地沒(méi)有放置得越高。越好,反之越高,會(huì)破壞墓地的風(fēng)水。

一般來(lái)說(shuō),放在山脊上或山頂上的墳?zāi)苟际菒憾镜倪z址,這樣的墳?zāi)购苋菀子绊懞蟠拿\(yùn)。而且墓地或樹(shù)木周?chē)碾s草過(guò)高,所以不利于墓地的風(fēng)水。墓地周?chē)臉?shù)木也代表了孫輩的孤立。

在一個(gè)人的死亡之后,三個(gè)靈魂將返回到他們的位置,其中一個(gè)人總是守衛(wèi)著墳?zāi)梗谀抢锼纳眢w或郵箱所在的地方。如果墳?zāi)褂猩鲜鰡?wèn)題,那將是死人的后裔,他們會(huì)被破壞,我們必須對(duì)此予以認(rèn)真的關(guān)注!基于以上四點(diǎn),筆者不建議大家在亡人墳?zāi)怪苓叿N樹(shù),如果很想種的話,可以按照上述原則,在距離墳?zāi)谷组_(kāi)外種植,或者隔兩年再刨出舊樹(shù)重新更換新樹(shù)!這樣樹(shù)根就不可能會(huì)深扎墓穴了。種植的樹(shù)木正常情況是柏樹(shù)!由于柏樹(shù)長(zhǎng)青,也意味親人永生!

鉗穴:即穴星開(kāi)腳,有五正格直鉗、曲鉗、長(zhǎng)鉗、短鉗、雙鉗。有三變格曰:仙宮(注:即邊直邊曲)。單提(即邊長(zhǎng)邊短),疊指(即邊單邊雙)。八格各有二體,一是鉗中有微乳(注:乃乳穴變來(lái)者,要兩邊界水明白,頂頭圓正,忌乳頭粗硬,界水淋頭,腳下漏槽,左右折陷,元辰直長(zhǎng));二是鉗中有微窩(注:乃窩穴變來(lái)者;要弦棱明白,忌落槽貫頂)。凡開(kāi)腳之穴,靈光向內(nèi)而潛藏,余氣貼身而護(hù)衛(wèi),頂上端圓,鉗中氣聚,弓腳必須逆水單股宜彎鉤,否則案不橫攔水必傾瀉,謂之假鉗虛鉗。

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