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    安儀骨灰運送返鄉(xiāng)服務(wù),價格透明,收費合理

    2025-04-08 06:00:01 2636次瀏覽
    價 格:面議

    為什么壽衣要偏大一點?

    壽衣大,寓意寬裕,壽衣長,寓意長久。壽衣袖子講長,選擇偏大一點的壽衣,在穿戴時更加方便順利。

    壽衣穿戴順序?

    在給老人穿壽衣時,一般是從里到外,從下到上。

    先穿下褲:襯褲、棉褲、罩褲。

    然后上衣:襯衣、夾襖、棉衣、罩衣。

    再然后穿鞋襪、戴首飾、戴帽子。

    亦可事先將壽衣層層套好,屆時方便老人穿著。

    現(xiàn)時流行的墳場、墓園、陵園……等,都是付費的公眾墳場,在這些地方,只要會看,也有機會可以揀到合格的吉地。不過,找到了吉地,便要選擇一個好坐向給這些墓做墓碑。否則,選擇了失運的坐向,可導(dǎo)致家族人丁單薄,或則財利難聚,嚴重者,則丁財兩敗,家人壽短。當然,如果選擇得好坐向,則家人丁財兩佳,人丁健康長壽、財運亨通,升職加薪等。

    火 葬

    火葬也是古老而普遍的喪葬方式之一。在我國已有大約4000——5000年的歷史,在甘肅臨洮出 土的陶器中發(fā)現(xiàn)有骨灰,說明火葬在原始社會已經(jīng)開始了。有文字記載的火葬早見之于先秦 時期的文獻,《墨子》、《列子》、《荀子》中都有記述。如《荀子》“大略篇”說:氐羌的俘虜,不擔(dān)憂其被捆綁系累,而擔(dān)憂死后不被焚燒。當時,火葬是西北地區(qū)游牧民族的習(xí)俗。 佛教從東漢時期傳入我國,僧人和信徒都實行火葬,逐漸影響到全國。唐、五代、宋、元時期, 民間火葬比較普遍,尤其風(fēng)行于江南各省。

    喪葬辦理程序

    1、死亡證明:

    當親人去世后,死者家屬或單位必須取得死亡證明:正常死亡的,由醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)出具醫(yī)學(xué)死亡證明;非正常死亡的,由區(qū)、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。

    2、注銷戶口:

    死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。

    3、聯(lián)系火化:

    (1)打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務(wù)站聯(lián)系火化,登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地;

    (2)登記家屬姓名、住址、電話、與死者關(guān)系等;

    (3)預(yù)定服務(wù)項目,服務(wù)時間。

    4、接運遺體:

    按預(yù)定時間,家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。

    5、遺體火化:

    (1)遺體運送到殯儀館;

    (2)遺體整容;

    (3)遺體告別;

    (4)遺體火化,選購骨灰盒、領(lǐng)取火化證明;

    (5)領(lǐng)取骨灰。

    6、骨灰安放:

    按選定方式安放骨灰,并領(lǐng)取骨灰存放證。此后,家屬持此證明來公墓祭掃。

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