易學(xué)在中國(guó)歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)中國(guó)之聲《新聞晚高峰》報(bào)道，算命或起于先秦，當(dāng)古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時(shí)，中國(guó)的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將鮮活的史實(shí)書于竹簡(jiǎn)，傳遺后世。算命的起源大約可以追溯到夏商時(shí)期，從出土的甲骨文大多是卜辭這一點(diǎn)可以得到印證，那時(shí)候的人們?cè)谂e行婚嫁、征伐、祭祀等重大事情之前，都會(huì)燒龜甲或演蓍草對(duì)該事進(jìn)行虔誠(chéng)的卜筮，借此判斷吉兇，這大抵是早期算命術(shù)的萌芽。到了周朝時(shí)期，周文王、周公等人在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上整理成書，取名為《周易》，才把卜筮之術(shù)上升到理論層面。人們對(duì)命運(yùn)的大膽探索及陰陽五行學(xué)說的確立是在春秋時(shí)期，再到東漢王充稟氣說的創(chuàng)立，使中國(guó)的命學(xué)理論有了明確的哲學(xué)根基，逐漸形成了一套有理論、有方法的卜卦算命系統(tǒng)，之后則算命開始逐步得以發(fā)展，具體的發(fā)展過程比較漫長(zhǎng)。

易經(jīng)占卜這種提法好像很怪，難道說別的方法就不是根據(jù)易經(jīng)原理？其實(shí)這里的“易經(jīng)”這個(gè)詞語是強(qiáng)調(diào)在起到卦之后，判斷吉兇是要根據(jù)易經(jīng)（當(dāng)然是周易，以后直接稱周易）的經(jīng)文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇。而根據(jù)起卦方法，又可以分為兩種：大衍之?dāng)?shù)，即用50根蓍草進(jìn)行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦，用三枚銅錢算卦（當(dāng)然用銅錢起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析，那又另當(dāng)別論了）。

1、印綬見財(cái)行財(cái)運(yùn)又兼死絕，必入黃泉，如柱有比肩，庶幾有解。2、正官見殺及傷官，刑沖破害，歲運(yùn)相并必死。3、正財(cái)偏財(cái)見比肩分奪，劫財(cái)羊刃又見歲運(yùn)沖合，必死。4、傷官之格，財(cái)旺身弱，官殺重見，歲運(yùn)又見必死，活則傷殘。5、拱祿拱貴，又見官星之沖，歲運(yùn)重見即死。6、日祿歸時(shí)，刑沖破害，見七殺、官星、空亡、沖刃必死。7、殺官大忌，歲運(yùn)相并必死。8、其馀諸格，并忌殺及填實(shí)，歲運(yùn)并臨必死。9、會(huì)諸兇神，惡煞、勾絞、空亡、吊客、墓庫(kù)、病、死、官殺， 九死一生。10、官星太歲，財(cái)多身弱，原犯七殺，身輕有救則吉，無救則兇。11、甲日亥月，見離壽促。（南方）12、六甲坐申、二重見子、運(yùn)至北方、須防橫死。13、甲乙遇金強(qiáng)，魂歸西兌。14、天干二丙、地之全寅、更行生印、死見禍臨。15、丙火申提、無根從煞、有根南旺、脫根壽促。16、陽火無根、水鄉(xiāng)必忌、陰火無根、水鄉(xiāng)必救。17、艮生丙而遇雞死（艮：東北，雞：酉）18、丙臨申位，逢陽水難獲延年19、老壽無終、丁逢卯木遇己土、梟食之人。20、己生酉而艮中亡。(東北)21、己入亥宮，見陰木終爲(wèi)損壽22、庚金無根、寅宮火局、南方有貴、須防壽促。23、庚金逢火旺，氣散南離。

有師承的專業(yè)預(yù)測(cè)老師不會(huì)免費(fèi)幫人算命看卦，因?yàn)樗麄兩钪鞕C(jī)不可泄露、法不輕傳，算命卜卦肯定是要付出代價(jià)的，畢竟讓您付出金錢勝過讓您付出福報(bào)，也為了讓大家知道祖宗傳承的算命占卜是一件很嚴(yán)肅和莊重之事，不要將自己的命給“看賤”了。求測(cè)者向易師先獻(xiàn)卦金就代表心誠(chéng)則靈、已經(jīng)“破財(cái)”了，易師給你的趨吉避兇之道才能不會(huì)讓你折福。而易師也應(yīng)該將所得的卦金留少許作為自己養(yǎng)身的補(bǔ)貼，其余應(yīng)多用于護(hù)持三寶、回饋社會(huì)公益事業(yè)，為自己廣積功德，有道是 取之于富，用之于貧。雖然好點(diǎn)小財(cái)，但不能壞了良心。這樣才不至于因泄露天機(jī)而遭天譴，有損自己福報(bào)。