展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建中其它質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)參考本地室內(nèi)裝飾質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建中設(shè)計(jì)必須要結(jié)構(gòu)合理，牢固，符合指標(biāo)，對(duì)跨度較大的空中造型必須嚴(yán)格審核，鋼結(jié)構(gòu)焊接要符合標(biāo)準(zhǔn)。

展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建中對(duì)懸空造型必須要牢固穩(wěn)定，防止墜落砸傷展館內(nèi)人員。

展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建中對(duì)造型表面裝飾材料的選擇應(yīng)把握防火，不得隨意使用布料、壁紙、涂料等展館禁用材料。

空間這個(gè)概念有著相對(duì)和的兩重性，這個(gè)空間的大小、形狀被其圍護(hù)物和其自身應(yīng)具有的功能形式所決定，同時(shí)該空間也決定著圍護(hù)物的形式。“有形”的圍物使 “無(wú)形”的空間成為有形，離開(kāi)了圍護(hù)物，空間就成為概念中的“空間”，不可被感知;“無(wú)形”的空間賦予“有形”的圍護(hù)物以實(shí)際的意義，沒(méi)有空間的存在，那圍護(hù)物也就失去了存在的價(jià)值。對(duì)于空間及其圍護(hù)物之間這種辯證關(guān)系，中國(guó)兩千年前的老子曾作過(guò)精辟的論述：“埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用?！?/p>

在展示設(shè)計(jì)中我們所說(shuō)的空間是四維的，在此給通常意義上的三維空間加上“時(shí)間”這一概念。時(shí)間意味著運(yùn)動(dòng)，拋開(kāi)時(shí)間研究空間將是乏味的，沒(méi)有意義的。自愛(ài)因斯坦“相對(duì)論”提出以后，人們對(duì)空間的認(rèn)識(shí)有了深化，知道了空間和時(shí)間是一個(gè)東西的不同表達(dá)方式?？臻g是可見(jiàn)實(shí)體要素限定下所形成的不可見(jiàn)的虛體與感覺(jué)它的人之間所產(chǎn)生的視覺(jué)的“場(chǎng)”，是源于生命的主觀感覺(jué)。而這種感受是和時(shí)間緊密聯(lián)系在一起的，人們?cè)谡故经h(huán)境中對(duì)展品的觀賞，必然是一種動(dòng)態(tài)的觀賞，時(shí)間就是動(dòng)態(tài)的詮釋方式。

在展示環(huán)境中，空間具有流動(dòng)性是必然的，是由展示空間的功能特點(diǎn)決定的。展示空間是一門空間與場(chǎng)地規(guī)劃的藝術(shù)，是在特定的空間范圍內(nèi)用一定的表現(xiàn)手段向觀眾傳達(dá)信息，它使觀眾猶如置身于一個(gè)巨大的藝術(shù)雕刻中，用陳列手法的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，規(guī)劃上有意識(shí)的引導(dǎo)，使觀眾在三維空間中體驗(yàn)時(shí)空產(chǎn)生的第四維效應(yīng)。