展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建類(lèi)別，對(duì)于參展商而言并不陌生，但是如果您讓參展商將詳細(xì)的展臺(tái)類(lèi)別劃分講解出來(lái)，恐怕沒(méi)有幾人能說(shuō)得清楚。那么，展覽會(huì)上形態(tài)各異的展臺(tái)，是根據(jù)一個(gè)什么樣的展臺(tái)類(lèi)型及標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定義的呢？看到這里，可能會(huì)有展覽行業(yè)的朋友會(huì)說(shuō)，展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建類(lèi)別無(wú)非就是分為兩種嘛，一種是標(biāo)攤，一種是特裝；這種說(shuō)法確實(shí)是正確的，也屬于展覽行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)術(shù)語(yǔ)，但是這種說(shuō)法只是一種統(tǒng)稱(chēng)，標(biāo)攤與特裝其實(shí)還是可以細(xì)分，作出如下細(xì)分：

展覽設(shè)計(jì)搭建六大標(biāo)準(zhǔn)

1、完整性規(guī)范

整合而一致，是展覽藝術(shù)的首要規(guī)范。形狀一致、顏色一致、工藝一致、風(fēng)格一致?？倸w，的設(shè)計(jì)在藝術(shù)方法的次序方面都是十分明確的。

2、發(fā)明性規(guī)范

任何藝術(shù)活動(dòng)的終意圖都在于發(fā)明。發(fā)明是新世紀(jì)的首要特征。展覽設(shè)計(jì)的發(fā)明性首要體現(xiàn)在構(gòu)思的新穎和藝術(shù)形象的獨(dú)創(chuàng)性。這個(gè)共同的形象給人以沖擊、給人以震懾、給人以影響，令人過(guò)目不忘，發(fā)揮有用的商場(chǎng)作為，完成有用的形象傳達(dá)，成為營(yíng)銷(xiāo)展臺(tái)。這種發(fā)明涉及到方法的定位、空間的幻想、資料的選擇、結(jié)構(gòu)的獨(dú)特、顏色的處理、方法的新穎。

5、文化性規(guī)范

設(shè)計(jì)要有突顯的風(fēng)格和品嘗，其間地域和民族性的文化傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)有自然而然的體現(xiàn)。體現(xiàn)出前史承繼下開(kāi)展的有根的特征。

6、環(huán)境性規(guī)范

這包含著兩層意思。其一是任何一個(gè)美的客觀存在都是在特定環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的，好的設(shè)計(jì)必定是在充沛研討“街坊四鄰”、四周環(huán)境后的產(chǎn)品，有必要與環(huán)境在方法上達(dá)到“相益得彰”：其次是任何一個(gè)好的設(shè)計(jì)都不會(huì)形成環(huán)境污染，都得符合“可持續(xù)開(kāi)展”基本國(guó)策的要求。

展會(huì)搭建走出六個(gè)誤區(qū)

一、要切實(shí)走出重形式、輕實(shí)效的誤區(qū)

展覽會(huì)的形式固然重要，但是一個(gè)展覽會(huì)毫無(wú)節(jié)制地把組展重心和過(guò)多的人力、物力、財(cái)力放在氣氛的喧染、隆重的開(kāi)幕式、閉幕式、演出、宴會(huì)和豪華場(chǎng)館搭建上，而忽視了展商、展品、專(zhuān)業(yè)買(mǎi)家和消費(fèi)者的組織，忽視了展覽會(huì)的成交額和展商、專(zhuān)業(yè)買(mǎi)家、消費(fèi)者的參展效益，這樣的展覽會(huì)是無(wú)法站穩(wěn)腳根，無(wú)法生存發(fā)展，更無(wú)法做大做強(qiáng)的。近，有些展覽會(huì)因?yàn)橘I(mǎi)家不足引發(fā)參展商的不滿，甚至上訪，其教訓(xùn)是深刻的。因此，展覽會(huì)必須摒棄傳統(tǒng)的、落后的、思維模式，把主要的精力放在擴(kuò)大交易量，放在買(mǎi)家、展商的組織、服務(wù)和展會(huì)的管理上。