酒是中華文明的一個(gè)重要載體和象征，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、藝術(shù)等等幾乎所有社會(huì)文化活動(dòng)領(lǐng)域中都有酒的身影。

中國(guó)文化離不開酒，酒凝縮著中國(guó)高深的智慧和中華民族深厚的情感。老酒更是如此。

隨著國(guó)家在全力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)程中，酒文化正在被重新定義和譜寫，老酒文化作為中華酒文化的精華，又是貼近百姓大眾的一種生活品，必將得到拓展和推廣。

可以說，老酒的收藏，喝也文化，藏也文化。在中國(guó)酒業(yè)發(fā)展的調(diào)整時(shí)期，老酒市場(chǎng)的繁榮和發(fā)展，為消費(fèi)者提供了多樣性的選擇，細(xì)化和豐富了酒類產(chǎn)品，是對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)的有益補(bǔ)充，更是對(duì)有中國(guó)特色酒文化的展示，足以啟發(fā)人們對(duì)當(dāng)前以及今后中國(guó)酒文化發(fā)展頗具意味的思索。

在打造“芙蓉王”（硬細(xì)支）過程中，湖南中煙產(chǎn)品研制人員先后對(duì)爆珠香料配方進(jìn)行了上百次試驗(yàn)，保證其能充分彰顯本香，延續(xù)“芙蓉王和天下”品牌的經(jīng)典風(fēng)格。以科技提升質(zhì)量，以文化傳遞價(jià)值，站在新的歷史起點(diǎn)，湖南中煙繼往開來，以敢為人先的奮斗姿態(tài)，正不斷為湘煙品牌賦予新的發(fā)展動(dòng)能。

透明紙擦痕，真盒的小盒子的透明紙上有機(jī)械摩擦痕跡，痕跡的形狀是規(guī)則的。但是，手卷和包裝的假冒卷煙不具備這一功能。

真煙：目前大多數(shù)普通廠使用先進(jìn)的德國(guó)生產(chǎn)設(shè)備。這種設(shè)備生產(chǎn)的的特點(diǎn)是的裝訂方向是雙向的。