做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟。

殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對(duì)死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會(huì)、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。

點(diǎn)燃香火并獻(xiàn)上貢品。（鮮花，饅頭，兩種水果，兩種副食品，葡萄酒等。）每一項(xiàng)必須為單數(shù)。帶上三個(gè)酒杯敬天地，孩子們?cè)诩缐暇窗?，燒紙，低下頭三下。如果有手形靈獸（獅子，勇敢，靈牛）等，放開紅公雞或九條紅色魚（可選），孩子們應(yīng)該用雙手輕輕摸靈獸的頭。

在給先人下葬之前，陽世后人如果信仰虛空法界一說，那么務(wù)必要找自己信得過的堂口師傅，做好風(fēng)水地理查看和擇吉安葬等相關(guān)事宜。陰宅風(fēng)水一說，傳承千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在虛空法界里有重要的位置。好的龍穴旺地，子時(shí)下葬，丑時(shí)后人即可沐得福報(bào);壞的兇穴煞地，一日下葬，禍延千年。陰宅風(fēng)水，務(wù)必慎重處理，萬萬不可，自已為是，胡亂安葬，后不光先人無法安息，后人也霉運(yùn)連連。