做七儀式:按照古代的喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟。
殯葬是人類自然的淘汰,是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式,是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞,現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對(duì)死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會(huì)、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。
點(diǎn)燃香火并獻(xiàn)上貢品。(鮮花,饅頭,兩種水果,兩種副食品,葡萄酒等。)每一項(xiàng)必須為單數(shù)。帶上三個(gè)酒杯敬天地,孩子們?cè)诩缐暇窗?,燒紙,低下頭三下。如果有手形靈獸(獅子,勇敢,靈牛)等,放開紅公雞或九條紅色魚(可選),孩子們應(yīng)該用雙手輕輕摸靈獸的頭。
在給先人下葬之前,陽世后人如果信仰虛空法界一說,那么務(wù)必要找自己信得過的堂口師傅,做好風(fēng)水地理查看和擇吉安葬等相關(guān)事宜。陰宅風(fēng)水一說,傳承千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在虛空法界里有重要的位置。好的龍穴旺地,子時(shí)下葬,丑時(shí)后人即可沐得福報(bào);壞的兇穴煞地,一日下葬,禍延千年。陰宅風(fēng)水,務(wù)必慎重處理,萬萬不可,自已為是,胡亂安葬,后不光先人無法安息,后人也霉運(yùn)連連。