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2021-06-23 05:00:01  287次瀏覽 次瀏覽
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發(fā)掘資源是節(jié)目賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),當然也是打造節(jié)目品牌的基礎(chǔ)。從某種意義上說,品牌的質(zhì)量取決于節(jié)目資源的開發(fā)利用程度。而一旦節(jié)目品牌打造成功之后,又可以通過延伸品牌價值鏈,再度整合節(jié)目資源,培育新的開發(fā)點。2008年,《》欄目承載“全省強勢 全國概念 全球視野”的理念進行了從形式到內(nèi)容的整體創(chuàng)新:請全國專家走進演播室進行鑒定,使藏品鑒定更具性,可信度更強;把收藏視野拓展至全球收藏市場;在節(jié)目形式上,打破常見的嘉賓談話評寶模式,引入海選元素;在節(jié)目包裝上,強調(diào)現(xiàn)代、時尚、大氣、雅俗共賞等。這些措施不僅有效增加了節(jié)目的可視性看點,還建立了欄目與收藏三級市場的聯(lián)系,整合了全國收藏資源,同時,解決了節(jié)目雅與俗、文化品位與大眾口味等一系列矛盾。

近幾年提倡品的發(fā)展是有很大原因的,品市場就是綠色GDP,之前是靠著房地產(chǎn)作為發(fā)展GDP的發(fā)動機,但是,目前房地產(chǎn)市場飽和的情況下,如果繼續(xù)以房地產(chǎn)作為經(jīng)濟的主體,那么將來有可能出現(xiàn)的是的城市會連成一片,主要的GDP是毫無意義的,而品的發(fā)展是提倡綠色GDP的有效途徑,社會上又不少富人,且也擁有不少巨額的財富,但是其社會責任和未來家族的遺產(chǎn)安排也是無法回避的問題,品資產(chǎn)由于其隱秘性和價格都是難以落實確認的,但是這也是成為了富人在資產(chǎn)配置中稅收籌劃和代際傳承的必不可少的組成部分,就有那么句話,錢多了就不是自己的,收藏圈也有句話,在收藏到一定程度的時候,那就不是為自己收藏了,而是為了社會,為了而收藏。

在節(jié)目形式上,打破常見的嘉賓談話評寶模式,引入海選元素;在節(jié)目包裝上,強調(diào)現(xiàn)代、時尚、大氣、雅俗共賞等。這些措施不僅有效增加了節(jié)目的可視性看點,還建立了欄目與收藏三級市場的聯(lián)系,整合了全國收藏資源,同時,解決了節(jié)目雅與俗、文化品位與大眾口味等一系列矛盾。

2008年,《》欄目承載“全省強勢 全國概念 全球視野”的理念進行了從形式到內(nèi)容的整體創(chuàng)新:請全國專家走進演播室進行鑒定,使藏品鑒定更具性,可信度更強;把收藏視野拓展至全球收藏市場。

在河南衛(wèi)視《》的舞臺上,有關(guān)收藏的故事每天都在上演。通過一個個故事,我們能夠發(fā)現(xiàn)珍藏在古代的瑰寶,能夠觸中華古老文化淵遠的根脈,這也是收藏節(jié)目中的領(lǐng)頭羊——《》的節(jié)目宗旨。

品收藏離不開品的價值,每件好的收藏品都有很高的觀賞價值,耐人尋味。特別是一些意境深刻、詩意的作品,直接代表著人們的思想愿望與感情依托,觀賞,都是一種精神,能夠品收藏家的愛好與其自身的文化修養(yǎng)。珍品如古玩、玉器、等都具有一定的文化價值。尤其是距今年代越久可供收藏的珍品,其所具有的歷史文化價值可謂是價值連城。諸如古代的一些出自名人之手的真品,收藏家將其收藏,不僅是表達收藏家對創(chuàng)作珍品名人的敬仰之情,還體現(xiàn)出收藏家的文化素養(yǎng)。

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