我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法多數(shù)處于考慮多的是個(gè)性空間，景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)家冶青分析：“園林景觀設(shè)計(jì)要以“人”為本，經(jīng)常見(jiàn)到大家提，真正運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中很少。各大城市都有廣場(chǎng)，廣場(chǎng)很大，人不能留足，原因樹(shù)很少，城市家具少(座椅少)，草坪大，不讓人進(jìn)。雕塑太大讓我們窒息，比例關(guān)系和控制范圍考慮不足。”

無(wú)論是在東方或是西方人眼中，景觀設(shè)計(jì)都是一個(gè)美麗的概念，對(duì)于景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，哪怕是同一景觀設(shè)計(jì)景象，不同的人都有不同的理解。景觀是人類(lèi)的棲息地，景觀設(shè)計(jì)是人類(lèi)的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方法能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問(wèn)題，景觀是可以帶來(lái)財(cái)富的資源，景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài)，景觀是歷史，景觀設(shè)計(jì)是美的。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性、科學(xué)性、場(chǎng)所性及符號(hào)性入手，來(lái)認(rèn)識(shí)景觀設(shè)計(jì)。

嶺南類(lèi)型

因?yàn)槠涞靥巵啛釒ВK年常綠，又多河川，所以造園條件比北方、南方都好。其明顯的特點(diǎn)是具有熱帶風(fēng)光，建筑物都較高而寬敞?，F(xiàn)存嶺南類(lèi)型園林，有的廣東順德的清暉園、東莞的可園、番禹的余蔭山房等。

我國(guó)皇家園林頤和園堆土成山即成萬(wàn)壽山，隨之在山上建造佛香閣，登閣攬勝，可俯瞰昆明湖和萬(wàn)壽山前山景色，舉目西眺，玉泉山寶塔近在眼底，西山層巒疊翠，抬頭北望，色彩渲麗的眾香界、智慧海，仙臺(tái)放彩，佛香閣猶如巨擘，將萬(wàn)壽山一帶和幾十里內(nèi)的優(yōu)美風(fēng)景盡攜與周?chē)?，成為一重要園林美景，這一切無(wú)不歸功于萬(wàn)壽山和佛香閣平地而起。