假山，在園林地勢地勢的刻畫上，景象縱深和移步換景功用的規(guī)劃上，都有著不可替代且自成一派的位置;而且，假山與植被的結(jié)合使得山體更為天然傳神，景象環(huán)境更顯怡人舒適;假山與水的交融，可謂是中國古典園林造園技法的模范之作。水于假山之下，則波光粼粼，其影子更是給人以明潔、清寧、開朗、幽靜的感觸。水流動于假山之上，則更顯靈動、活潑之感。

在園林景象規(guī)劃中，除了規(guī)劃師的規(guī)劃圖紙中展示的規(guī)劃目的外，還需要地勢、植被、水體、修建等要素的表現(xiàn)和交融。園林建造的地勢崎嶇形態(tài)直接影響著外部空間的美學(xué)特征、人的空間感，影響視界、排水、環(huán)境的小氣候以及土地的功用結(jié)構(gòu)。是所有規(guī)劃要素賴以支撐的根底平面。如何刻畫地勢，直接影響修建物的外觀和功用、影響植物的選用和布置、也影響鋪地、水體以及其它許多要素。

大自然景觀公司認(rèn)為假樹人們審美觀的一個自然產(chǎn)品，假樹是景觀產(chǎn)品中一個不可缺少的產(chǎn)品，雖由人作，宛自天開：無論是寺觀園林、皇家園林或私家庭園，造園者順應(yīng)自然、利用自然和仿效自然的主導(dǎo)思想始終不移。認(rèn)為只要“稍動天機(jī)”，即可做到“有真有假，做假成真”，無怪乎外國人稱中國造園為“巧奪天工”。(假樹)縱覽我國造園的范例，可見巧就巧在順天然之理、應(yīng)自然之規(guī)。用現(xiàn)代語言，就是遵循客觀規(guī)律，符合自然秩序，頡取天然精華，布局順理成章。這種規(guī)律表現(xiàn)在眾多的具體造景手法之中，如《園冶》中論造山者“峭壁貴于直立;懸崖使其后堅(jiān)。巖、巒、洞穴之莫窮，澗、壑、坡、礬之伊是;信足疑無別境，舉頭自有深情”。又如理水，事先要：“疏源之去由，察水之來歷”，“山脈之通，按其水徑;水道之達(dá)，理其山形”，“疏水若為無盡，斷處通橋”。做瀑布可利用高樓搪水，用天溝引流，“突出石口，泛漫而下，才如瀑布”。無錫寄暢園的八音澗是舉國聞名的利用跌落水聲造景的范例。無論古今園林，大水小溪都是人們喜愛的造園要素。廣泛利用天上降水，地下引流，池中挖井，高差落水等方法，就能順山巒之理，成水景之章。(假樹)

在日常生活中不可缺少些許綠色植物的裝飾設(shè)計(jì)，仿真樹是近些年些年盛行的園林景觀一款藝術(shù)品，從造型藝術(shù)的多角度來塑造我們的現(xiàn)在的生活，在行業(yè)上掀開了裝飾設(shè)計(jì)的新時尚。為何我們現(xiàn)如今那麼喜愛用仿真樹裝飾設(shè)計(jì)自然環(huán)境呢？

當(dāng)前戶外裝仿真樹的典型案例是較多的，大部分在：園林景觀設(shè)計(jì)、生態(tài)公園、兒童游樂場等地區(qū)經(jīng)常出現(xiàn)了仿真樹造景，使些許地區(qū)更適用現(xiàn)如今我們憧憬美麗的大自然的追求理想，現(xiàn)如今仿真樹在行業(yè)中被將之稱為：時尚設(shè)計(jì)的一款藝術(shù)品，不但在造景上使真樹沒辦法抗衡，在日常生活中的優(yōu)勢與劣勢也令人大量掌握仿真樹。

仿真樹不會受到空氣的、季節(jié)等生態(tài)必要條件的受限制，依據(jù)購買者需用做好挑選，不論是大西北荒漠或是荒蕪的荒漠，都能夠造就1個春夏季的綠色世界。不需要澆灌、上肥，葉片也不容易發(fā)黃，在管控定期維護(hù)上節(jié)約了大批量的成本費(fèi)用。