如外國建筑史中古希臘、古羅馬有多立克、愛奧尼克和科林斯等代表性建筑柱式風(fēng)格；中古時代有哥特建筑的建筑風(fēng)格；文藝復(fù)興后期有運用矯揉奇異手法的巴洛克和纖巧煩瑣的洛可可等建筑風(fēng)格。我國古代宮殿建筑，其平面嚴(yán)謹(jǐn)對稱，主次分明，磚墻木梁架結(jié)構(gòu)，飛檐、斗栱、藻井和雕梁畫棟等形成中國特有的建筑風(fēng)格。

新古典主義風(fēng)格的建筑外觀吸取了類似“歐陸風(fēng)格”的一些元素處理手法，但加以簡化或局部適用，配以大面積墻及玻璃或簡單線腳構(gòu)架，在色彩上以大面積淺色為主，裝飾味相對簡化，追求一種輕松、清新、典雅的氣氛，可算是“后歐陸式”較之前者則又進(jìn)一步理性。現(xiàn)存中國這種建筑風(fēng)格較多，屬于主導(dǎo)型的建筑風(fēng)格。

飛扶壁

扶壁（Buttress），也稱扶拱垛，是一種用來分擔(dān)主墻壓力的輔助設(shè)施，在羅曼式建筑中即已得到大量運用。

但哥特式建筑把原本實心的、被屋頂遮蓋起來的扶壁，都露在外面，稱為飛扶壁。由于對教堂的高度有了進(jìn)一步的要求，扶壁的作用和外觀也被大大增強了。亞眠大教堂的扶拱垛有兩道拱壁，以支撐來自推力點上方和下方的推力。沙特爾大教堂用橫向小連拱廊增加其抗力，博韋大教堂則雙進(jìn)拱橋增加扶拱垛的承受力。有的在扶拱垛上又加裝了尖塔改善平衡。扶拱垛上往往有繁復(fù)的裝飾雕刻，輕盈美觀，高聳峭拔。

在居民建筑上，居住區(qū)的建設(shè)不僅僅停留在生存、生理需求的生物層次，而是邁向心理和精神上的愉悅的高尚層次，是對美和情的追求。

在文化建筑方面，以甘肅大劇院為例，其結(jié)合了水的流動，體現(xiàn)了西部彩陶文化、敦煌文化內(nèi)涵，特別具有地域色彩、民族色彩，更為推動西部地區(qū)文化發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。