文創(chuàng)產(chǎn)品是從文化的不同方面詮釋的一種物化形態(tài)，也就是說文化才是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的重要元素。設(shè)計師利用原生文化的美學特征、人文精神、文化元素，再通過自身對文化的理解和詮釋，將其與產(chǎn)品相結(jié)合，終形成文化創(chuàng)意產(chǎn)品。
文創(chuàng)設(shè)計追求的不僅是造型和美感，設(shè)計師需要把故事的能量通過自身的認知灌輸?shù)疆a(chǎn)品當中，這樣消費者才會有感動，如果沒有感動，文創(chuàng)產(chǎn)品很容易就會淪為地攤貨。
文創(chuàng)不等于文創(chuàng)產(chǎn)品。我們做的所有文創(chuàng)IP設(shè)計，無論是產(chǎn)品還是體驗升級，目的只有一個，就是把文化故事講述出來，讓游客更好地理解文化的核心。對于我們來說，這個“講故事的技巧”就是設(shè)計。
文創(chuàng)產(chǎn)品是從文化的不同方面詮釋的一種物化形態(tài)，也就是說文化才是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的重要元素。設(shè)計師利用原生文化的美學特征、人文精神、文化元素，再通過自身對文化的理解和詮釋，將其與產(chǎn)品相結(jié)合，終形成文化創(chuàng)意...
文創(chuàng)產(chǎn)品是從文化的不同方面詮釋的一種物化形態(tài)，也就是說文化才是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的重要元素。設(shè)計師利用原生文化的美學特征、人文精神、文化元素，再通過自身對文化的理解和詮釋，將其與產(chǎn)品相結(jié)合，終形成文化創(chuàng)意產(chǎn)品。
文創(chuàng)設(shè)計追求的不僅是造型和美感，設(shè)計師需要把故事的能量通過自身的認知灌輸?shù)疆a(chǎn)品當中，這樣消費者才會有感動，如果沒有感動，文創(chuàng)產(chǎn)品很容易就會淪為地攤貨。
什么是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計
我們的設(shè)計理念
文創(chuàng)不等于文創(chuàng)產(chǎn)品。我們做的所有文創(chuàng)IP設(shè)計，無論是產(chǎn)品還是體驗升級，目的只有一個，就是把文化故事講述出來，讓游客更好地理解文化的核心。對于我們來說，這個“講故事的技巧”就是設(shè)計。
什么是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計
文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計遵循的邏輯
首先元素的選擇至關(guān)重要，需要提煉出代表性和消費者強共鳴的元素；其次文創(chuàng)設(shè)計必須要有故事性的打造，增強體驗感；然后文創(chuàng)一定要有場景渲染，代入感越強，文化體驗越好；后文創(chuàng)一定要玩起來，要讓更多年輕人接受。
設(shè)計師需要把故事的能量通過自身的認知灌輸?shù)疆a(chǎn)品當中，這樣消費者才會有感動，如果沒有感動，文創(chuàng)產(chǎn)品很容易就會淪為地攤貨。比如，同博物館合作研發(fā)產(chǎn)品就要講述博物館的歷史和故事，同美術(shù)館合作的產(chǎn)品就要傳達出藝術(shù)家的美學理念……這些設(shè)計產(chǎn)品必須要有一個產(chǎn)品說明卡，告訴消費者這個產(chǎn)品是怎么來的，消費者在看過景點或展覽之后，對你的故事有了認同，才會愿意花錢購買。從這個意義上理解，消費者購買的不僅是一件物品，而是一個故事。
醫(yī)療產(chǎn)品是工業(yè)設(shè)計中十分獨立，對產(chǎn)品的設(shè)計、品質(zhì)，都有著的要求。然而在這些苛刻的條件下，依然涌現(xiàn)出大量的設(shè)計，看似冰冷的產(chǎn)品也能溫暖人心，這些產(chǎn)品用柔和的設(shè)計語言，特別觸感以及舒適的交互體驗為...
什么是醫(yī)療產(chǎn)品設(shè)計
醫(yī)療產(chǎn)品是工業(yè)設(shè)計中十分獨立，對產(chǎn)品的設(shè)計、品質(zhì)，都有著的要求。然而在這些苛刻的條件下，依然涌現(xiàn)出大量的設(shè)計，看似冰冷的產(chǎn)品也能溫暖人心，這些產(chǎn)品用柔和的設(shè)計語言，特別觸感以及舒適的交互體驗為醫(yī)院人員提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
醫(yī)療產(chǎn)品的特殊性，決定了我們從人類視覺傳達符號的角度，要在產(chǎn)品中投入更多的情感，設(shè)計中融入更多愛的元素。 未來我們所要做的，在洛可可品牌的帶動下，做好醫(yī)療產(chǎn)品人性化、關(guān)懷化、智能化、信息化的整合設(shè)計服務(wù)，拉近醫(yī)生與患者的距離，不斷滿足廣大消費者新的訴求點。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的背景
設(shè)計是人類的一種創(chuàng)造性活動，有著悠久的存在于社會形態(tài)中歷史，設(shè)計來源于社會活動與勞動中的人的本能生存需要。舊石器時代的石器，就是人類早的帶有生活需求目的而自發(fā)的本能設(shè)計。設(shè)計沒有賦于過多的文化內(nèi)涵，也沒有強加所謂的美學原理，只是出于一種本能的認識與樸素的心里感受。
初具現(xiàn)代設(shè)計意義的設(shè)計理念，起于20世紀初，德國Bauhaus時期才正真意識到設(shè)計的現(xiàn)代價值，Bauhaus學院的成立，推動了現(xiàn)代意義的設(shè)計向著科學方向發(fā)展。工業(yè)設(shè)計不同于工藝美術(shù)與純藝術(shù)，工業(yè)設(shè)計有很明確的商業(yè)目的，科技的不斷發(fā)展提高，為工業(yè)設(shè)計提供了必要的條，因為工業(yè)設(shè)計的終目的是大批量生產(chǎn)，相應學科的技術(shù)的提高，使得大批量生產(chǎn)成為可能。