每個工業(yè)設(shè)計師或許都有過這樣一個疑問，這樣好的創(chuàng)意思維，為什么我當(dāng)初沒想出來呢？這個解決方法，為什么我當(dāng)初沒想到呢？所以今天我們就來聊一聊，如何獲得這“靈光一閃”。

1.素材的積累

素材對新手設(shè)計師非常重要，可以讓新手設(shè)計師學(xué)到很多知識，提高自己的審美觀，對以后的設(shè)計之路作為鋪墊。所以素材的積累作為一個設(shè)計師基本也是有效的積累設(shè)計靈感的重要途徑之一。

任何一個設(shè)計大師的硬盤里面都塞滿了各類設(shè)計素材，但要注意，收集素材可不是你在網(wǎng)上看見自己想要的素材就下載下來扔在一邊，而是需要仔細(xì)揣摩的。所以尤其是新手設(shè)計師，不妨一周都抽個時間出來，好好揣摩素材。

2.創(chuàng)意思維的轉(zhuǎn)換

這個說簡單一點(diǎn)其實就是借鑒。很多人都認(rèn)為這不就是抄襲嗎，錯了，完全照搬那才叫抄襲，那是不經(jīng)思考的。而真正的借鑒，是一種學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中不斷積累、總結(jié)，把好產(chǎn)品研究透徹：這個產(chǎn)品為什么要這樣做，為什么指示燈要這樣放？為什么用這樣的配色？這樣的設(shè)計目的在哪里？這樣的設(shè)計真的好嗎？如果我自己做會怎么樣？

每個人對設(shè)計的審美是不一樣的，縱使是大師的作品也肯恩給有不合理的地方，多問自己為什么，這樣你會很快成長起來。

3.靈感來自于書籍和愛好

文字功底是設(shè)計師的必修課，文字功底只能從各類書籍中學(xué)習(xí)，看一些關(guān)于設(shè)計、藝術(shù)、文學(xué)、詩詞、哲學(xué)類別的書籍，在閱讀這些書籍的同時，不僅積累了自己的學(xué)識還會激發(fā)你的靈感，當(dāng)你讀到某首詩時，詩詞中的意境可能就是你的創(chuàng)意靈感。

很多的設(shè)計師往往都會有很多興趣愛好，這也說明了一點(diǎn)，靈感往往都是來自于不經(jīng)意之間的?？赡茉谙矏鄣亩卧铮赡茉谀銗鄢缘拿朗忱?，可能在你今天的運(yùn)動里……在進(jìn)行興趣愛好的同時，不妨也思索一下，這些東西我可以用在設(shè)計里嗎？

4.仔細(xì)揣摩，反復(fù)對比

多對比，多設(shè)計幾款顏色、材質(zhì)、表面處理工藝等，從這幾款當(dāng)中找出各自的優(yōu)點(diǎn)，再相結(jié)合，使作品更。這個過程當(dāng)中，你會找出成功的地方，也會找出不好的地方，后一定會有很好的方案。所以多方面思考對比，這是很重要的。

5. 學(xué)會逆向思考

很多設(shè)計師尋找生活中的一般思路無非是從產(chǎn)品找問題，說白了就是觀察，使勁觀察，使出吃奶的勁觀察，結(jié)果觀察了半天，依然沒找出問題，只能搖搖頭感嘆說，看來這個設(shè)計已經(jīng)很成熟了，不需要改進(jìn)了。

那如果從問題倒推回產(chǎn)品會怎么樣呢？這個方法不需要有產(chǎn)品，甚至連紙筆都可以不要，只需要帶上你的腦子進(jìn)行想象，步，先想象一個問題出來；第二步，依據(jù)這些問題去找產(chǎn)品；第三步，尋找解決方法。發(fā)現(xiàn)了嗎，一旦你從問題推到產(chǎn)品，很多你習(xí)以為常的事物就會有新的變化。

都說“靈光一閃”，但靈感真的不是一瞬間的事情，這點(diǎn)“靈光”來自于你的積累，來自你之前的各種設(shè)計思考，是一個累計發(fā)展的過程。

另外，與其說靈感是想法跟創(chuàng)意，不如說它是等待被你發(fā)現(xiàn)的美，多看、多嘗試、多思考，你就會發(fā)現(xiàn)這些不經(jīng)意的“美”。所以作為一個工業(yè)設(shè)計師，你還要懂得怎么去欣賞好的作品，從別人的亮點(diǎn)開始分析。

總的來說，要獲取靈感分為三方面：一是知識的累計，各類知識都需要；二是將生活于設(shè)計聯(lián)系起來，在生活中發(fā)現(xiàn)設(shè)計之美；后，把這些知識和設(shè)計，運(yùn)用到你的設(shè)計當(dāng)中去。

對工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的深刻造詣，以及工科人身上實干興邦的品格，讓他對社會上的浮躁風(fēng)氣多了份透徹的警醒。改革開放之后一味的發(fā)展經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)確實發(fā)展的很快，問題也出來了，全民一切向錢看齊，做生意談錢，搞科研拿項目要錢、連大學(xué)教授要談錢；發(fā)表論文作者得談錢；官員為了政績得談錢；很多設(shè)計公司為了圈錢被風(fēng)投包裝上市。好像每個人心目中都有一個發(fā)財夢，一些大學(xué)生也無心上課，三五成群策劃創(chuàng)業(yè)，從讀書就開始創(chuàng)業(yè)之旅，有時候真忍不住給那些小年輕們“潑冷水”，你得先把什么是“業(yè)”弄明白，不懂市場、不懂管理、不懂金融的創(chuàng)業(yè)，那是在百日做夢。

“中國夢”不應(yīng)該是追求人前顯貴，個個成名成家。舉了兩個例子，一個是故宮博物館的老木匠臨退休前的心愿是在皇帝的龍椅上坐5分鐘；另一個是他在曾經(jīng)在德國留學(xué)訪問時的鄰居心甘情愿在小鎮(zhèn)當(dāng)了一輩子理發(fā)師。在他看來，那位理發(fā)師更適合現(xiàn)代分工社會，條條大路通羅馬，行行出狀元，只有這樣的契約社會，才會更加和諧。習(xí)大大提倡的“中國夢”是民族復(fù)興夢，而不是老百姓心中復(fù)雜的夢，前者相當(dāng)于工業(yè)設(shè)計思想中的“系統(tǒng)”，后者則是“元素”。

一個工業(yè)設(shè)計師既要批判地繼承傳統(tǒng)“文化”，也要創(chuàng)造現(xiàn)代“文明”。文化是一個空間性概念，不同地域，文化不一樣，比如文化遺產(chǎn)、文房四寶、唐裝旗袍等也要有，但主要是放在博物館或者慶典儀式上；而文明是一個時間性概念，是歷史發(fā)展的軸線，比如手機(jī)、電腦等，日常生活中須臾不離。

設(shè)計

設(shè)計協(xié)會ICSID(International Council of Societies of Industrial Design) ：工業(yè)設(shè)計是一種創(chuàng)造性的活動，其目的是為物品、過程、服務(wù)以及它們在整個生命周期中構(gòu)成的系統(tǒng)建立起多方面的品質(zhì)。

美國工業(yè)設(shè)計協(xié)會IDSA(Industrial Designers Society of America)：工業(yè)設(shè)計是一項專門的服務(wù)性工作，為使用者和生產(chǎn)者雙方的利益而對產(chǎn)品和產(chǎn)品系列的外形、功能和使用價值進(jìn)行優(yōu)選。

國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會理事會（ICSID）給工業(yè)設(shè)計作了如下定義：就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言，憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識、經(jīng)驗、視覺及心理感受，而賦予產(chǎn)品材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、形態(tài)、色彩、表面加工、裝飾以新的品質(zhì)和規(guī)格。

”Industrial design”不應(yīng)直譯為“工業(yè)設(shè)計”，在日本、韓國都翻譯為“產(chǎn)業(yè)設(shè)計”?？赡苡捎谶@樣理解比較、深入，因此工業(yè)設(shè)計在日本、韓國發(fā)展的比較順利。 [1]

在“大數(shù)據(jù)”“互聯(lián)網(wǎng)”時代，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系急劇變化，新的社會服務(wù)形態(tài)也正在生成。在這種未來“國際戰(zhàn)略布局”和“社會形態(tài)”的背景下，應(yīng)將設(shè)計理解為設(shè)計新產(chǎn)業(yè)的“產(chǎn)業(yè)設(shè)計”（design industry），以“分享型服務(wù)設(shè)計”的創(chuàng)新理念迎接“分享型服務(wù)經(jīng)濟(jì)”社會創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。

工業(yè)設(shè)計包括哪幾類？

工業(yè)設(shè)計分為產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、傳播設(shè)計、設(shè)計管理4類：包括造型設(shè)計、機(jī)械設(shè)計、電路設(shè)計、服裝設(shè)計、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計、UI設(shè)計、平面設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、動畫設(shè)計、展示設(shè)計、網(wǎng)站設(shè)計等。

工業(yè)設(shè)計又稱工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計學(xué)，工業(yè)設(shè)計涉及到心理學(xué)，社會學(xué)，美學(xué)，人機(jī)工程學(xué)，機(jī)械構(gòu)造，攝影，色彩學(xué)等。工業(yè)發(fā)展和勞動分工所帶來的工業(yè)設(shè)計，與其它藝術(shù)、生產(chǎn)活動、工藝制作等都有明顯不同，它是各種學(xué)科、技術(shù)和審美觀念的交叉產(chǎn)物。