藝術(shù)性在工業(yè)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)不言而喻,其中的工業(yè)產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)就是藝術(shù)性的表現(xiàn)了。愛(ài)美是人的天性之—,而工業(yè)設(shè)計(jì)的目的就是為人服務(wù)的。其重點(diǎn)在于產(chǎn)品的外形質(zhì)量,通過(guò)對(duì)產(chǎn)品各部件的合理布局,增強(qiáng)產(chǎn)品自身的形體美以及與環(huán)境協(xié)調(diào)美的功能,使人們有一個(gè)適災(zāi)的環(huán)境,美化人們的生活。優(yōu)質(zhì)的工業(yè)設(shè)計(jì)就是優(yōu)質(zhì)生活,能具體和持續(xù)地改善我們的環(huán)境。令生活更寫意、和愉快。工業(yè)設(shè)計(jì)是把創(chuàng)意工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)用于各項(xiàng)活動(dòng)中,當(dāng)中必須把意念轉(zhuǎn)化成不同的用途,如產(chǎn)品、服務(wù)、過(guò)程或一個(gè)富創(chuàng)意的商業(yè)模式。現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的主要特征是市場(chǎng)調(diào)節(jié)與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),工業(yè)設(shè)計(jì)則是面向人和面向市場(chǎng)的技術(shù)。工業(yè)設(shè)計(jì)是人類創(chuàng)造生存的重要手段之一。它通過(guò)對(duì)大批是工業(yè)產(chǎn)品內(nèi)在與外在的綜合分析,進(jìn)行多角度整體規(guī)劃,設(shè)計(jì)出更加符合人們生理與心理需求的產(chǎn)品,使產(chǎn)品趨于更實(shí)用、更科學(xué)、更完美。工業(yè)設(shè)計(jì)也促進(jìn)人類審美意識(shí)的普及與提高,從而使它不僅對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì),而且對(duì)社會(huì)文明的提高,有著不可低估的作用。
在這個(gè)日益更新的時(shí)代,除了產(chǎn)品本身的硬件配置以外,越來(lái)越多的年輕消費(fèi)者看重產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì),在這個(gè)追求個(gè)性和創(chuàng)意的時(shí)代,做好產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)更能吸引消費(fèi)者的注意力。隨著科技的發(fā)展,產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)的材料特性和加工方式也越來(lái)越多,產(chǎn)品設(shè)計(jì)師需要運(yùn)用不同的材質(zhì)和加工方式設(shè)計(jì)出獨(dú)特的產(chǎn)品。我公司專業(yè)提供工業(yè)設(shè)計(jì),在產(chǎn)品設(shè)計(jì)這期間將有專業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)意的發(fā)揮,在反復(fù)的思考和討論。找出符合消費(fèi)者使用規(guī)律的產(chǎn)品,深挖消費(fèi)者內(nèi)心的需求,讓產(chǎn)品更符合消費(fèi)者心中的“完美產(chǎn)品”。為產(chǎn)品注入靈魂,注入新的生命力,賦予產(chǎn)品全新的意義。
從用戶體驗(yàn)角度來(lái)看,產(chǎn)品的使用流程越簡(jiǎn)單越好,好的儀式感不是故意設(shè)計(jì)僵硬化的操作步驟,讓原本簡(jiǎn)單的產(chǎn)品變的復(fù)雜,不人性的形式主義只會(huì)背離人的真正需求,產(chǎn)品離消費(fèi)者也會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。如果產(chǎn)品本身的操作簡(jiǎn)單,比如只有一個(gè)操作按鍵,那么可以在按鍵的細(xì)節(jié)體驗(yàn)上做深度優(yōu)化,比如按鍵按壓過(guò)程中的手感,聲音提示,燈光提示,顯示界面圖案提示等,讓使用按鍵的過(guò)程中得到多維度的反饋,通過(guò)手指的一鍵操作可以從觸覺(jué),視覺(jué),聽(tīng)覺(jué)等多層面給予用戶多維度的使用體驗(yàn)。
對(duì)于數(shù)碼電子產(chǎn)品而言,儀式感更加體現(xiàn)在細(xì)節(jié)處。對(duì)于一些體積大一點(diǎn)的產(chǎn)品,比如宜家的家具產(chǎn)品的儀式感主要體現(xiàn)的DIY組裝過(guò)程,消費(fèi)者購(gòu)買到家后自己動(dòng)手安裝家具的過(guò)程中,體驗(yàn)到DIY的組裝樂(lè)趣和成就感,或者是享受一家人一起組裝的快樂(lè)時(shí)光,這種一起自己動(dòng)手完成一件作品的過(guò)程讓消費(fèi)者和商品建立了情感連接。
工業(yè)設(shè)計(jì)中儀式感有趣比有用更重要,復(fù)雜化,流程化的枯燥儀式感不是消費(fèi)者需求的,簡(jiǎn)單且有趣的儀式感才能讓人們?cè)敢鈪⑴c,體驗(yàn)和分享。我們作為工業(yè)設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在設(shè)計(jì)中必須研究產(chǎn)品設(shè)計(jì)中儀式感的重要性和操作性,通過(guò)儀式感的細(xì)節(jié)體驗(yàn),讓產(chǎn)品在使用中更加人性化。
深圳是工業(yè)設(shè)計(jì)公司的沃土
深圳有著大量的制造業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施,也有著大量的代工經(jīng)驗(yàn)的人群,在大量的扶持政策下,加上深圳本地的引進(jìn)人才政策以及補(bǔ)貼政策。讓設(shè)計(jì)類的文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,幾乎網(wǎng)羅住了中華大地的設(shè)計(jì)精英。讓設(shè)計(jì)成了深圳一道獨(dú)特的風(fēng)景線,可以說(shuō)政策為深圳留住了設(shè)計(jì),也可以說(shuō)設(shè)計(jì)為深圳帶來(lái)了政策,在政策的指導(dǎo)下,深圳成為了工業(yè)設(shè)計(jì)的沃土。2. 深圳工業(yè)設(shè)計(jì)公司為制造業(yè)創(chuàng)新探索新方向
越來(lái)越多的代工廠出走內(nèi)地,出走內(nèi)地的代工廠也越來(lái)越多的走向衰亡。工人技術(shù),生產(chǎn)成本,配套設(shè)施,交通運(yùn)輸讓這些投機(jī)或者說(shuō)抱著后一點(diǎn)希望讓產(chǎn)業(yè)延續(xù)下去的企業(yè)走向了破滅。而留在深圳的企業(yè)卻走向了另一條路,在深圳工業(yè)設(shè)計(jì)公司的幫助下,一件件本來(lái)沒(méi)有任何競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品卻成了市場(chǎng)的寵兒,加上海外市場(chǎng)的開(kāi)拓,亞馬遜等B2C平臺(tái)的興起,深圳工業(yè)設(shè)計(jì)公司為產(chǎn)品創(chuàng)新提供了新的思考和探索。
3. 深圳工業(yè)設(shè)計(jì)公司引領(lǐng)中國(guó)設(shè)計(jì)創(chuàng)新新趨勢(shì)
當(dāng)其他城市還在困擾到底是發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)還是發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì)還是尋找新的出路的時(shí)候,深圳工業(yè)設(shè)計(jì)公司幫助下的深圳實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的如火如荼,讓各個(gè)省份找到了借鑒的模板。也讓更多人相信了制造業(yè)才是所有經(jīng)濟(jì)的根本,虛擬經(jīng)濟(jì)是附加在實(shí)體經(jīng)濟(jì)之上的,根本是動(dòng)搖不了的。
深圳工業(yè)設(shè)計(jì)公司通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)新為產(chǎn)品注入強(qiáng)勁的創(chuàng)造力,再結(jié)合軟實(shí)力的推廣,讓深圳這座城市形成了三位一體的立體化經(jīng)濟(jì)格局,同時(shí)這種格局又推動(dòng)著工業(yè)設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。