對工業(yè)產(chǎn)品外觀的美化在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中是決定一件產(chǎn)品能否受市場歡迎的一個重要因素，特別是在消費群體日益年輕化和人為計劃廢止制度不斷提前化的今天。在當(dāng)今的世界，隨著商品經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，社會的工業(yè)化程度也得到了空前的提高。工業(yè)產(chǎn)品無論在數(shù)量還是在質(zhì)量上都有了很大的發(fā)展，于是人們在社會生活中被各種各樣的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品所“包圍”。而消費大眾從來也沒有像今天這樣用挑剔的眼光打量著身邊的這些產(chǎn)品。這樣就促使工業(yè)設(shè)計公司想方設(shè)法地提高自己產(chǎn)品的質(zhì)量和改進技術(shù)，降低價格，并以此來和其他的同類產(chǎn)品生產(chǎn)者相競爭。但在信息技術(shù)和科技進步的現(xiàn)代，大多數(shù)的工業(yè)產(chǎn)品在各個方面都日益的“同質(zhì)化”，產(chǎn)品之間的差異性變的越來越小。而今天的消費大眾已經(jīng)厭倦了長期面對傳統(tǒng)或統(tǒng)一的產(chǎn)品外觀，求新求變的心理在人們中普遍的存在。這樣就使得工業(yè)產(chǎn)品外觀的裝飾性元素被越來越多的展現(xiàn)了出來，成為左右一個產(chǎn)品設(shè)計上是否成功，是否會受到消費大眾青睞的重要因素之一。工業(yè)產(chǎn)品的外觀裝飾性因素有哪些，它受到產(chǎn)品自身哪些方面的影響，又是什么因素促使它如此被重視呢？這些都是值得產(chǎn)品生產(chǎn)者和產(chǎn)品設(shè)計者思考的一件事情。要探討工業(yè)產(chǎn)品裝飾性元素的相關(guān)問題，就必須先在概念上清楚哪些產(chǎn)品是工業(yè)產(chǎn)品，什么是工業(yè)產(chǎn)品的裝飾性元素？又是哪些工業(yè)產(chǎn)品需要運用裝飾性的元素。首先工業(yè)產(chǎn)品在生產(chǎn)技術(shù)上是區(qū)別于一般手工業(yè)制品的，是大工業(yè)化生產(chǎn)和機械化的產(chǎn)物。在生產(chǎn)過程當(dāng)中實現(xiàn)了生產(chǎn)管理和產(chǎn)品零部件的標(biāo)準(zhǔn)化。其次工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)有其特定的目的性，它是以滿足人們物質(zhì)與精神需求為生產(chǎn)的目的。產(chǎn)品的使用功能的實現(xiàn)依附于技術(shù)和物質(zhì)條件；而產(chǎn)品的精神審美的功能則要靠產(chǎn)品的裝飾功能來實現(xiàn)。工業(yè)產(chǎn)品的裝飾性元素的使用與否，裝飾性的是繁是簡要由該工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)的目的性來決定。在眾多的工業(yè)產(chǎn)品當(dāng)中也并不是都需要應(yīng)用裝飾性元素的，是否應(yīng)用裝飾性元素主要還要依據(jù)該類型產(chǎn)品與人類個體的物質(zhì)和精神需求的關(guān)系是否密切。也就是是否以產(chǎn)品具有物理上的使用性和精神上的愉悅性來滿足個體或群體的需求。例如一些同樣是工業(yè)產(chǎn)品但不具有以上屬性的產(chǎn)品可以不考慮其裝飾性元素或者可以限度的減少應(yīng)用。以武器為例，武器的設(shè)計和使用和人類歷史的進程幾乎是同步的，它的設(shè)計和使用有其特定的目的性，即治他人于死命和保護自我。所以其裝飾性元素是可以不予考慮或限度的被減少的。

大眾心理層次的需求對于工業(yè)產(chǎn)品裝飾性元素的應(yīng)用有著重要的影響。“喜新厭舊”從某種程度上可以說是人類的本能，也可以說這種本能是人類社會之所以進步的思想動力。在對待身邊工業(yè)產(chǎn)品的態(tài)度上人們更是如此，不同時代消費群體對于工業(yè)產(chǎn)品的外觀和依附于其上的裝飾性元素，理解和喜好是截然不同的。曾經(jīng)在上個世紀90年代初出現(xiàn)的“大哥大”移動電話，體積“巨大”、外觀粗糙，樣式單一，在使用和攜帶上也都不方便。像這樣裝飾性元素全無的工業(yè)產(chǎn)品本應(yīng)該不被人們看好才是，但卻受到當(dāng)時人們的追捧，這是很值得引起我們思考的一件事情。在當(dāng)時消費大眾的審美情趣已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)奶岣?。特別是青年人更樂于追求時尚，欣賞和購買具有新功能有，有很好裝飾性的工業(yè)產(chǎn)品?！按蟾绱蟆边@類產(chǎn)品可以說是簡單的不能再簡單的功能主義產(chǎn)品的典范，但卻成為當(dāng)時人們身份和地位的象征，也成為了一種時尚和前衛(wèi)的代表。現(xiàn)在看來它是如此的丑陋，可以看出人們對于產(chǎn)品的裝飾性元素的看法是受到心理需求影響的。將時間轉(zhuǎn)換回今天，我們又看到了似曾相識的“面孔”，新一代“大哥大”又出現(xiàn)在人們的視野里。除了在技術(shù)和功能方面與當(dāng)今流行的手機一致，產(chǎn)品體積縮小到更適合人的把握外，在外觀上還是基本保持了老式“大哥大”的基本特征。簡單按鍵和小屏幕的顯示器和毫無裝飾的黑色機身，確實給人能給今天的一些人以震撼，這也許就是年輕一代所追尋的“酷”吧！另一方面，也有一部分年輕的消費群體對于標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)產(chǎn)品的裝飾性元素感到不滿，而進行再加工的，這也就是今天風(fēng)靡世界的產(chǎn)品“DIY”?！癉IY”可以被翻譯成“自己動手做”，這一新事物的出現(xiàn)可以被理解為人類進入“后工業(yè)文明”時代的產(chǎn)物。工業(yè)產(chǎn)品規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化以后產(chǎn)品雖然在使用功能上滿足了不同消費群體的需求，但是在產(chǎn)品的審美情趣上卻過于單一和缺乏個性差別。使人們感到“審美疲勞”。特別是對于現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的消費群體——年輕人。他們越來越追求自身生活的個性化，喜歡在各個方面表現(xiàn)自我，緊跟時尚?！癉IY”正適合了年輕一代對于自我審美的個性需求。于是工業(yè)產(chǎn)品被進行了“第二次設(shè)計”，設(shè)計的重點在于對原有產(chǎn)品外觀裝飾性元素的個性化改造上。例如時下風(fēng)靡世界的“手機DIY”，“汽車DIY”等。從以上的例子我們不難發(fā)現(xiàn)大眾心理對工業(yè)產(chǎn)品裝飾性元素有著重要的影響。而這一影響同時也反映出產(chǎn)品設(shè)計思想上也存在著歷史反復(fù)的問題：從工業(yè)革命前的“為裝飾而裝飾”，到工業(yè)革命初期的“為裝飾而設(shè)計”，再到十九世紀末藝術(shù)與手工藝運動所倡導(dǎo)的“為設(shè)計而裝飾”，后發(fā)展到今天的“為設(shè)計個性而裝飾”，產(chǎn)品裝飾形式上的“繁與簡”經(jīng)歷著歷史的輪回。

什么是創(chuàng)意?這是一個既簡單又復(fù)雜的問題。包裝設(shè)計創(chuàng)意的體現(xiàn)，是多方面的，可以從包裝材料、包裝形態(tài)、包裝結(jié)構(gòu)，也可以從包裝品牌字體、包裝圖形、包裝色彩、包裝編排等具體環(huán)節(jié)體現(xiàn)創(chuàng)意。包裝設(shè)計屬視覺傳達藝術(shù)，尋求的是視覺的獨創(chuàng)性，審美性，同時要有明確的信息性，沒有明確信息性的視覺形式的創(chuàng)意表現(xiàn)，其創(chuàng)意就不能體現(xiàn)包裝的商業(yè)價值，創(chuàng)意始終要圍繞包裝的職能——傳播信息。

包裝設(shè)計創(chuàng)意準(zhǔn)備工作。創(chuàng)意體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新是人類社會發(fā)展之源，也是藝術(shù)進步、求新、求變的不竭動力。包裝設(shè)計服務(wù)于商業(yè)，面對的是競爭激烈的市場和挑剔的消費者，唯有有創(chuàng)意的商品包裝才能有銷售力、吸引力、才能征服市場贏得消費者親睞。創(chuàng)意是設(shè)計的靈魂，是成功設(shè)計的前提。的創(chuàng)意來自設(shè)計師敏銳的市場洞察力和積極的思考，知識的積累及豐富的經(jīng)驗。創(chuàng)意是包裝設(shè)計成功的法寶。然而，包裝設(shè)計創(chuàng)意是一種受制約的創(chuàng)造活動，(如包裝的基本尺寸、形態(tài)、客戶的主觀意見、包裝成本、包裝加工工藝的限制等)如何在制約中創(chuàng)造自由，在有限的條件下做無限的思考，是每一位設(shè)計者必須努力探索的長期工作。

包裝在進行具體創(chuàng)意之前，首先要對生產(chǎn)商品的企業(yè)及產(chǎn)品作充分地了解，一般從三方面人手：1、市場的基本情況，如該產(chǎn)品的市場特點與潛力、競爭對手等方面；2、消費人群的基本情況，如；消費人群的年齡、經(jīng)濟收入、文化素質(zhì)等方面；3、市場相關(guān)產(chǎn)品與自身產(chǎn)品的基本情況，(如是新產(chǎn)品上市還是老產(chǎn)品改包裝)包括品牌形象與知名度、好感度、信任度、產(chǎn)品的價格、質(zhì)量、銷售方式等方面。

認為經(jīng)過廣泛地了解，設(shè)計者就可以根據(jù)所掌握的資料，充分發(fā)揮個人的想象力和創(chuàng)造力，作出初步的創(chuàng)意思路，再經(jīng)過進一步反復(fù)推敲、完善與發(fā)展，后確定創(chuàng)意切人點。包裝創(chuàng)意目標(biāo)總的來講應(yīng)該牢固樹立“以人為本”思想，要重視人、為人的人本思想。在尋找包裝設(shè)計準(zhǔn)確合理的定位時。要注重人的物質(zhì)需求和精神感受。包裝的創(chuàng)意表現(xiàn)過程，首先開始于我們的思維，這種思維的逆向性越大、越橫向，并能夠符合邏輯，具有可實施性，這就是有價值的創(chuàng)意。

結(jié)構(gòu)

在硬件產(chǎn)品生產(chǎn)過程中，產(chǎn)品的所有零件按照結(jié)構(gòu)的方式制造成物質(zhì)形態(tài)，這是產(chǎn)品的內(nèi)核：物質(zhì)基礎(chǔ)。顧客沒到商店購買之前就已經(jīng)存在。在這方面工業(yè)設(shè)計主要的價值在于產(chǎn)品生產(chǎn)合理化、材料的合理選擇以及對加工制造成本的控制。

效果

產(chǎn)品效果帶給消費者各種感官的感受：形態(tài)漂亮？丑陋？顏色鮮艷？簡潔？質(zhì)感高貴、平易？價值如何？對于消費者來說，好的產(chǎn)品形象能使其愿意支付更多的溢價來購買該產(chǎn)品。目前大部分中國企業(yè)還把工業(yè)設(shè)計的概念停留在這一層面，即單一的產(chǎn)品外觀效果吸引消費者購買。

功能

顧客將產(chǎn)品買回家后，產(chǎn)品的用途與消費者緊密的部分，好的工業(yè)設(shè)計要使消費者使用有效、舒適和方便并帶來使用價值、易于維護和回收。

象征意義

企業(yè)通過工業(yè)設(shè)計統(tǒng)一規(guī)劃產(chǎn)品的形象，將在市場上產(chǎn)生很強的視覺沖擊力和統(tǒng)一感，在產(chǎn)品設(shè)計上與競爭對手的超逸能夠帶來銷售市場的優(yōu)勢，并使產(chǎn)品產(chǎn)生象征意義。好的產(chǎn)品形象是區(qū)別于其他同類產(chǎn)品的認知符號，好的產(chǎn)品形象與企業(yè)形象結(jié)合將產(chǎn)生強大的合力，通過工業(yè)設(shè)計創(chuàng)造出產(chǎn)品和體現(xiàn)出重要的商業(yè)區(qū)別。

產(chǎn)品的形象設(shè)計師為實現(xiàn)企業(yè)的總體形象目標(biāo)的細化。它是以產(chǎn)品設(shè)計為核心而展開的系統(tǒng)形象設(shè)計，對產(chǎn)品的設(shè)計、開發(fā)、研究的觀念、原理、功能、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、技術(shù)、材料、造型、色彩、加工工藝、生產(chǎn)設(shè)備、包裝、裝滿、運輸、展示、營銷手段、廣告策略等進行一系列統(tǒng)一的策劃、統(tǒng)一設(shè)計，形成統(tǒng)一的感官形象和統(tǒng)一的社會形象，能夠起到提升、塑造和傳播企業(yè)形象的作用。

文化

對于經(jīng)典產(chǎn)品，它的文化含義已經(jīng)大于了它的功能，也大于它的品牌影響。設(shè)計不僅是整個產(chǎn)品的焦點，更是蘊含一種特殊的生活方式，如果你的設(shè)計代表的生活方式與需求一直，人們會支持你，購買你的產(chǎn)品，能夠成為文化的一定代表著它的時代，即行業(yè)者。

掌握了這些真理，相信對工業(yè)設(shè)計師來說在對應(yīng)之后的設(shè)計，會更加的有方向性和目的性，工業(yè)設(shè)計其實不難，難得是用心去創(chuàng)造一個好的產(chǎn)品。