信息時代工業(yè)設(shè)計呼喚界面設(shè)計
當(dāng)機械大工業(yè)發(fā)展起來的時候,如何有效操縱和控制產(chǎn)品或機械的問題導(dǎo)致了人機工程學(xué)。二戰(zhàn)后,隨著體力的簡單勞動轉(zhuǎn)向腦力的復(fù)雜勞動,人體工學(xué)也進(jìn)一步地擴(kuò)大到人的思維能力的設(shè)計方面?!笔乖O(shè)計能夠支持、解放、擴(kuò)展人的腦力勞動“。在信息時代,滿足了物質(zhì)需求的情況下,人們追求自身個性的發(fā)展和情感訴求,設(shè)計必須要著重對人的情感需求進(jìn)行考慮。設(shè)計因素復(fù)雜化導(dǎo)致設(shè)計評價標(biāo)準(zhǔn)困難化。個性化的設(shè)計作品能否被消費者所認(rèn)同7新產(chǎn)品開發(fā)能不能被市場所接受7在目前,我國大部分企業(yè)實力還并不強大,設(shè)計開發(fā)失利承受力還不很強的情況下,如何系統(tǒng)地、有根據(jù)地認(rèn)識、評價設(shè)計,使其符合市場,就需要對設(shè)計因素再認(rèn)識。利用界面分析法,正是使設(shè)計因素條理化,避免將人作為“生物人”的片面和走出籠統(tǒng)地說“設(shè)計=科學(xué)+藝術(shù)”的簡單誤區(qū)。對許多以微電子機制的產(chǎn)品而言,由于功能的執(zhí)行不再是傳統(tǒng)的可感知方式,而是電子的無形運作,造成了產(chǎn)品外觀形式無法解釋和表達(dá)其內(nèi)部功能及使用狀態(tài)。于是在使用者與產(chǎn)品之間便構(gòu)筑了所謂用戶界面(User Interface),籍以實現(xiàn)人機之間的溝通和交流。
隨著科技滲透到我們的日常生活中,用戶界面的出現(xiàn)日益普遍,其主要形式有:數(shù)字產(chǎn)品(信息產(chǎn)品)的使用操作界面,如收音機、PDA、rnp3播放器,電腦軟界面以及網(wǎng)頁界面等。隨著電子技術(shù)日益發(fā)展,尤其是科技應(yīng)用帶給人類的愉悅和體驗,電子數(shù)字產(chǎn)品必將更加深入地影響生活的各個方面和層面。將有越來越多的關(guān)于界面的問題出現(xiàn),使界面設(shè)計提上日程。
界面與設(shè)計對應(yīng)的幾個層次
為了便于認(rèn)識和分析設(shè)計界面,可將設(shè)計界面分類為:功能性設(shè)計界面、情感性設(shè)計界面和環(huán)境性設(shè)計界面。
(1)功能性設(shè)計界面即接受物的功能信息,操縱與控制物,同時也包括與生產(chǎn)的接口,即材料運用、科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用等等。這一界面反映著設(shè)計與人造物的協(xié)調(diào)作用。
(2)情感性設(shè)計界面即物要傳遞感受給人,取得與人的感情共鳴。這種感受的信息傳達(dá)存在著確定性與不確定性的統(tǒng)一。情感把握在于深入目標(biāo)對象的使用者的感情,而不是個人的情感抒發(fā)。設(shè)計師“投入熱情,不投入感情”,避免個人的任何主觀臆斷與個性的自由發(fā)揮。這一界面反映著設(shè)計與人的關(guān)系。
(3)環(huán)境性設(shè)計界面即外部環(huán)境因素對人的信息傳遞。任何一件產(chǎn)品都不能脫離環(huán)境而存在,環(huán)境的物理條件與精神氛圍是不可忽視的界面因素。
任何一個事物在不斷發(fā)展變化的過程中,都會出現(xiàn)各種脈絡(luò)。
這些脈絡(luò)會貫穿整個事物發(fā)展變化的一個過程,在這個過程中,有很多因素會讓這個事物發(fā)生不同的改變,在工業(yè)領(lǐng)域里面,所有的工業(yè)產(chǎn)品其實都是需要經(jīng)過深圳工業(yè)設(shè)計的,只有通過相應(yīng)的設(shè)計才能夠更好的讓工業(yè)領(lǐng)域的產(chǎn)品呈現(xiàn)在消費者的面前。工業(yè)領(lǐng)域的產(chǎn)品很多人以為只有實用性,不是這樣的,在如今工業(yè)化趨勢不斷發(fā)展的年代背景之下,工業(yè)化的產(chǎn)品其實也是講究外觀的,也就是說,其實工業(yè)化的產(chǎn)品現(xiàn)在其實是在內(nèi)外兼修。這并不是一個簡單的過程,想要做好工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計,首先得對整個工業(yè)產(chǎn)品的功能、生產(chǎn)工藝、設(shè)計流程有一個系統(tǒng)而又的把握。因為工業(yè)類的產(chǎn)品跟零售類的消費品有著很大的不一樣,這些不一樣會讓消費者或者工程師在進(jìn)行深圳工業(yè)設(shè)計的時候,通過自己的大腦的腦洞來讓這些東西給呈現(xiàn)出來,終成為一個完整的工業(yè)產(chǎn)品,應(yīng)該說這是一個非常不錯的設(shè)計理念和設(shè)計思路。對于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計來說,設(shè)計理念也是一個非常重要的生產(chǎn)因素。
正是因為對于工業(yè)產(chǎn)品來說,在不斷的發(fā)展變化的過程中,有著許多的設(shè)計因素是會影響到整個產(chǎn)品終呈現(xiàn)出來的樣子和效果的,那么深圳工業(yè)設(shè)計就成為了非常重要的一個設(shè)計生產(chǎn)環(huán)節(jié),那么在這個環(huán)節(jié)就應(yīng)該引起高度的重視,成為真正的生產(chǎn)設(shè)計環(huán)節(jié)。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計是一種創(chuàng)造性思維行為,而設(shè)計過程取決于啟發(fā)設(shè)計創(chuàng)意、充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維;創(chuàng)造性思維的形成和充分發(fā)揮取決于設(shè)計創(chuàng)意的擴(kuò)散,而這些設(shè)計創(chuàng)意的擴(kuò)散通常需要根據(jù)一些具體方法去誘發(fā)和影響,才可以不斷加強運用設(shè)計創(chuàng)意。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)意指的是一種理念,也是深圳產(chǎn)品設(shè)計公司的設(shè)計師的世界觀,是設(shè)計過程的起點和指導(dǎo)思想。自古以來相對各種各樣設(shè)計的指導(dǎo)思想,從現(xiàn)象來說,好像難以有規(guī)范可依,不過,相對比較許多工業(yè)設(shè)計公司的各種各樣設(shè)計的邏輯思維,還可以找出有所不同種類的相互特點。
1、仿生設(shè)計學(xué)。工業(yè)設(shè)計公司認(rèn)為,仿生設(shè)計學(xué)是一種原始、活力的設(shè)計創(chuàng)意,是人類較早的開創(chuàng)方式。仿生設(shè)計學(xué)設(shè)計是以仿照大自然開始的;2、傳承設(shè)計學(xué)。傳承深圳產(chǎn)品設(shè)計學(xué)也有仿照的意味,但原型是前輩的創(chuàng)造物,并蘊藏批判性的成分,是仿照加改進(jìn)的設(shè)計創(chuàng)。傳意承工業(yè)設(shè)計創(chuàng)意的普遍性、持續(xù)性還可以說是不可避免的;
3、反叛設(shè)計學(xué)。反叛工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計學(xué)型邏輯思維是認(rèn)識論上的突變和彈跳,它一直伴有社會背景的重特大轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)。深圳工業(yè)設(shè)計公司認(rèn)為,反叛設(shè)計學(xué)的設(shè)計創(chuàng)意有非常明顯的反個體性,通常偏向與傳統(tǒng)式迥然不同的方向。同時,反叛型工業(yè)設(shè)計創(chuàng)意又有新穎性。
現(xiàn)如今,科技快速發(fā)展,生活日新月異,產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度越來越快,人們的需求也不斷提高,工業(yè)設(shè)計也需要不斷推陳出新,創(chuàng)造出既美觀,又好用的工業(yè)產(chǎn)品,為人們帶來更加智能、簡便、舒適的產(chǎn)品體驗。