中國(guó)圖書(shū)事業(yè)隨社會(huì)進(jìn)程發(fā)展,春秋時(shí)代圖書(shū)性質(zhì)偏向官方檔案,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,圖書(shū)轉(zhuǎn)成傳播知識(shí)的媒介,也開(kāi)始有了私人藏書(shū)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó),推行“書(shū)同文”政策,將部分私家藏書(shū)移入宮廷及政府機(jī)構(gòu)后,進(jìn)行焚書(shū)坑儒,是中國(guó)圖書(shū)發(fā)展的黑暗時(shí)期。漢興,圖書(shū)事業(yè)又慢慢恢復(fù)過(guò)來(lái)。到了隋唐,受科舉制度的影響,傳鈔寫(xiě)本書(shū)極盛,官家對(duì)圖書(shū)的整理達(dá)到高峰;雕版印刷術(shù)也應(yīng)時(shí)而生,中國(guó)圖書(shū)事業(yè)邁向全新的局面。
兩宋是中國(guó)圖書(shū)業(yè)發(fā)展的重要時(shí)期,編書(shū)、刻書(shū)、藏書(shū)風(fēng)氣大盛,官府、私家、坊間三方面編印書(shū)籍并行。
明、清兩代,朝廷則以雄厚的財(cái)力、物力與人力,主導(dǎo)編書(shū)事業(yè),二十世紀(jì)初,西方印刷術(shù)傳入,中國(guó)圖書(shū)事業(yè)遂邁向另一全新階段。
文學(xué)古舊書(shū)回收(建國(guó)前出版的各類(lèi)書(shū)籍)、線(xiàn)裝古籍(建國(guó)前出版的各類(lèi)線(xiàn)裝書(shū)籍)、舊書(shū)(建國(guó)前至1912年出版的書(shū)籍)、連環(huán)畫(huà)(90年代以前出版的小人書(shū)、畫(huà)報(bào)等)、普通舊書(shū)(1949-1989年出版的各類(lèi)文史哲書(shū)籍)、文學(xué)(小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、作品集等)、歷史(歷史人物傳記、歷史文集等)、哲學(xué)(哲學(xué)史、美學(xué)、邏輯學(xué)等)、文化(社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)等)。
文學(xué)古舊書(shū)回收(建國(guó)前出版的各類(lèi)書(shū)籍)、線(xiàn)裝古籍(建國(guó)前出版的各類(lèi)線(xiàn)裝書(shū)籍)、舊書(shū)(建國(guó)前至1912年出版的書(shū)籍)、連環(huán)畫(huà)(90年代以前出版的小人書(shū)、畫(huà)報(bào)等)、普通舊書(shū)(1949-1989年出版的各類(lèi)文史哲書(shū)籍)、文學(xué)(小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、作品集等)、歷史(歷史人物傳記、歷史文集等)、哲學(xué)(哲學(xué)史、美學(xué)、邏輯學(xué)等)、文化(社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)等)。
古籍整理,是對(duì)原有的古籍作種種加工,其目的是使古籍更便于今人以及后人閱讀利用,這就是古籍整理的涵義,或者可以說(shuō)是古籍整理的領(lǐng)域。超越這個(gè)領(lǐng)域,如撰寫(xiě)講述某種古籍的論文,以及撰寫(xiě)對(duì)于某種古籍的研究專(zhuān)著,盡管學(xué)術(shù)價(jià)值很高,也不算古籍整理而只能算古籍研究。