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    三亞機(jī)場接送遺體,工作人員經(jīng)驗(yàn)豐富

    2025-04-07 10:13:01 775次瀏覽
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    都知道,遺體的存放一直都是一個(gè)問題,尤其是在炎熱的天氣更容易腐壞,就算是在溫度較低的情況下也很難保存完整。而殯葬服務(wù)中心考慮到這一問題,每一輛運(yùn)送遺體的車上都配置了遺體冷藏設(shè)備,保證遺體在運(yùn)輸過程中不會(huì)腐壞,在很大程度上保護(hù)遺體,保證遺體在運(yùn)送到目的地的時(shí)候的完整性,給家屬一個(gè)滿意的結(jié)果。

    不幸客死他鄉(xiāng)的老人臨終前都有一個(gè)心愿,就是回歸故土,落葉歸根。而喪失親人是多么痛苦的事,中心為了避免親人在痛苦的時(shí)候還因如何抄辦后事而苦惱,忙亂,特有一條龍服務(wù),提供各種高中低檔壽衣,骨灰盒,各種喪葬用品,下葬用品,與多家墓地合作。提供24小時(shí)的人性化一條龍服務(wù),殯葬車出租接送骨灰安置過程的一切事宜。還提供多輛白事用車,殯葬車出租遺體專用冷藏柜。解決了客戶的忙亂問題。

    逝者的服裝忌諱用緞子面料 老人們習(xí)慣把去世后穿的衣服稱為“壽衣”,過了六十歲后就有老人開始準(zhǔn)備壽衣了。 壽衣的件數(shù)、質(zhì)地都是很有講究的。件數(shù)一般是五、七、九等單數(shù),而不會(huì)是雙數(shù);材質(zhì)上則多用綢子,因?yàn)椤熬I子”和“稠子”諧音,寓意后世兒孫多子,而忌諱用緞子,因?yàn)椤熬勛印迸c“斷子”諧音。

    做七儀式:按照古代的喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟。

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