在特殊的節(jié)日，或需特別的紀(jì)念，如出生、百日、成年、結(jié)婚、金婚等，均可以用一枚閑章表達恭賀之意。日本、韓國、東南亞地區(qū)的收藏家認為漢文篆刻名貴印章既是賢達的表現(xiàn)，又是貴重禮品，根據(jù)對象、目的的不同，送禮有不同的講究。

馬克思曾經(jīng)說：“人也按照美的規(guī)律來塑造物體”。所以，它審美價值的出現(xiàn)是古代印工們無意識地遵循著藝術(shù)審美擴展要求的自然規(guī)律，去塑造物體的結(jié)果。對于制作和擁有它的古代人來說，其目的是在實用功利上，而決非在審美需求的屬性上。

在印章與篆刻的稱謂上，由于篆刻在表現(xiàn)美的同時，也存在實用功能的一面，如書畫家在他們的作品上鈐印等。因此，長期以來人們習(xí)慣把篆刻也稱為印章、篆刻的稱謂也就混用下來了。

在書法作品上署名蓋章，以示鄭重，可防止偽造;蓋上富有雅趣、寓意的閑章，還可寄托書者的抱負和情趣。因此，歷來書家都非常重視用印，甚至自己刻印，使、書印有機地結(jié)合起來，產(chǎn)生更美更強的藝術(shù)感染力。