工業(yè)設(shè)計(jì)分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、傳播設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理4類(lèi)；包括造型設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、UI設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)等。工業(yè)設(shè)計(jì)又稱(chēng)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)，工業(yè)設(shè)計(jì)涉及到心理學(xué)，社會(huì)學(xué)，美學(xué)，人機(jī)工程學(xué)，機(jī)械構(gòu)造，攝影，色彩學(xué)等。工業(yè)發(fā)展和勞動(dòng)分工所帶來(lái)的工業(yè)設(shè)計(jì)，與其它藝術(shù)、生產(chǎn)活動(dòng)、工藝制作等都有明顯不同，它是各種學(xué)科、技術(shù)和審美觀念的交叉產(chǎn)物。

工業(yè)發(fā)展和勞動(dòng)分工所帶來(lái)的工業(yè)設(shè)計(jì)，與其它的藝術(shù)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)、工藝制作等等，都有著明顯的不同，它是各種學(xué)科、技術(shù)和審美觀念相交叉的產(chǎn)物。 社會(huì)價(jià)值 我們每天所接觸的世界本來(lái)就應(yīng)該是統(tǒng)—體。各種事物也是一樣，具有多面性，是同一的自然體，這是我們誰(shuí)都懂得的事實(shí)，但是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)自然界的過(guò)程中，為了有條理，易于把握，才把世界、自然規(guī)律進(jìn)行分類(lèi)，才產(chǎn)生了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等各種學(xué)科。才產(chǎn)生了哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)各種理論。然而實(shí)際上，任何一個(gè)實(shí)在的東西部應(yīng)該是全息的，包括各種規(guī)律、各個(gè)側(cè)面的綜合。人類(lèi)的造物活動(dòng)也不例外，它是通過(guò)人們掌握的各種知識(shí)、技能的體現(xiàn)，完成滿(mǎn)足人本身的需要這一目的。工業(yè)設(shè)計(jì)極力要求人類(lèi)在生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中，把科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)重新統(tǒng)一起來(lái)。所以工業(yè)設(shè)計(jì)包括了科技與藝術(shù)方面的眾多學(xué)科知識(shí)，使工業(yè)設(shè)計(jì)既能滿(mǎn)足產(chǎn)品技術(shù)方面的因素，也要處理藝術(shù)方面的內(nèi)容，來(lái)滿(mǎn)足人類(lèi)需求這一目的。

人—產(chǎn)品—環(huán)境的中介 工業(yè)設(shè)計(jì)中的一個(gè)基本思想就是協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，它不僅尋求產(chǎn)品內(nèi)部的統(tǒng)一（美與有用性的統(tǒng)一），而且更尋求產(chǎn)品與人、產(chǎn)品與環(huán)境之協(xié)調(diào)一致。自然界有著其自己的規(guī)律，生物圈也是一樣，不容人們?nèi)テ茐摹Ｈ欢F(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，有著使得人與環(huán)境的協(xié)調(diào)產(chǎn)生偏離正軌的趨向，而工業(yè)設(shè)計(jì)也就是人們?yōu)榱颂幚磉@——問(wèn)題時(shí)才產(chǎn)生的。所以工業(yè)設(shè)計(jì)從一開(kāi)始，就必須考慮將要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品會(huì)給環(huán)境和人帶來(lái)什么結(jié)果，是否會(huì)給人帶來(lái)一種和諧的享受。 以機(jī)械化生產(chǎn)為手段 工業(yè)設(shè)計(jì)是以為他人服務(wù)為目的的，從這一點(diǎn)上講，它與藝術(shù)表現(xiàn)有著根本的區(qū)別。藝術(shù)創(chuàng)作不僅只是美學(xué)原理的運(yùn)用過(guò)程，而且主要以自我表現(xiàn)為特征。而設(shè)計(jì)反映的往往是社會(huì)的意志、用戶(hù)的需求。進(jìn)一步講，它不是為少數(shù)人服務(wù)的．而是為絕大多數(shù)人服務(wù)的。這是大工業(yè)生產(chǎn)方式所決定的。 使用者 在企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)中，應(yīng)該把為用戶(hù)提供優(yōu)良的產(chǎn)品放在首位。但實(shí)際中往往不那么令人如意。企業(yè)的目的是利潤(rùn)，利潤(rùn)的大小是企業(yè)成敗的標(biāo)志。那么怎樣協(xié)調(diào)消費(fèi)者與企業(yè)之間的矛盾呢? 那就是通過(guò)設(shè)計(jì)，合理的設(shè)計(jì)不僅繪用戶(hù)帶來(lái)滿(mǎn)意的產(chǎn)品，而且可以降低產(chǎn)品成本，增強(qiáng)企業(yè)利潤(rùn)。工業(yè)設(shè)計(jì)決不犧牲使用者的利益，因?yàn)闈M(mǎn)足他們的需求是工業(yè)設(shè)計(jì)的目的。

工業(yè)設(shè)計(jì)師需要考慮如何設(shè)計(jì)才能符合大眾的審美和產(chǎn)品的實(shí)用性，這樣能夠有利于提高產(chǎn)品在市場(chǎng)中的地位。如果能把一款產(chǎn)品賦予文化價(jià)值，那么就變成了有靈魂的藝術(shù)品，一名出色的深圳工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該是有“靈魂”的，豐富自己的工業(yè)設(shè)計(jì)能力，開(kāi)拓自己的設(shè)計(jì)視野，打開(kāi)自己的設(shè)計(jì)思維。只有這樣，你才能為你的客戶(hù)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。