大自然是人類創(chuàng)新的源泉，人類早的一些造物活動(dòng)都是以自然界的生物體為底本的。經(jīng)過對某種生物構(gòu)造和形態(tài)的模擬，到達(dá)創(chuàng)新的物質(zhì)方式的目的。但是仿生與模仿外型設(shè)計(jì)絕不是自然生物體的簡單模擬，相反仿生設(shè)計(jì)是在深入了解自然物的根底上,在美學(xué)原理和外型準(zhǔn)繩作用下的一種具有高度發(fā)明性的思想活動(dòng)，在運(yùn)用仿生與模仿的外型辦法停止形態(tài)創(chuàng)意時(shí),必需依據(jù)所要沒計(jì)的產(chǎn)品內(nèi)容展開構(gòu)思，假如無視了產(chǎn)品的根本運(yùn)用請求、用戶特征以及資料、消費(fèi)技術(shù)等成型要素,有可能便設(shè)計(jì)出來的形態(tài)僅僅停留在圖紙上不能成為理想。

在停止產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)時(shí)，我們將依據(jù)產(chǎn)品功用的需求構(gòu)思產(chǎn)品的外形，重復(fù)考慮，構(gòu)成一個(gè)比擬完好的外觀方式，運(yùn)用藝術(shù)方式手腕，在手稿上停止真實(shí)的繪畫，然后停止細(xì)節(jié)調(diào)整、修正，進(jìn)而產(chǎn)生美感，添加一些特殊的設(shè)計(jì)元素，在創(chuàng)作中給本人靈感。

現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司在產(chǎn)品造型過程中不僅要考慮到產(chǎn)品內(nèi)外的協(xié)調(diào)性，也同樣需要考慮與其所處環(huán)境的協(xié)調(diào)性，如:節(jié)省材料與能源、保護(hù)環(huán)境、廢舊材料的回收等。眾所周知，人類所擁有的自然資源是十分有限的。因此，從長遠(yuǎn)來看，強(qiáng)調(diào)造型與環(huán)境的“和諧性”也是完全合乎人類利益的。

設(shè)計(jì)來源于生活，要善于觀察身邊的人或事，然后去聯(lián)想，工業(yè)設(shè)計(jì)不僅僅是外觀設(shè)計(jì)，對工業(yè)類產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)、特征之間的位置關(guān)系、材質(zhì)、色彩、表面處理方式等方面的設(shè)計(jì)和表達(dá)，主要是美感方面的表達(dá)，廣泛應(yīng)用于工業(yè)產(chǎn)品、醫(yī)療產(chǎn)品、日常生活用品等各行各業(yè)。一名真正的工業(yè)設(shè)計(jì)師，除了具有美感方面的創(chuàng)作功底之外，還應(yīng)了解和熟悉所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的工作原理、功能實(shí)現(xiàn)方式、內(nèi)部構(gòu)造、產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的工藝、制造方式、模具實(shí)現(xiàn)方式等等，只有這樣，所設(shè)計(jì)出來的外觀才是“靠譜”的，才是產(chǎn)品可實(shí)現(xiàn)的，否則只能是個(gè)笑話，只能是廢紙一張。