辦理好新刻印章后就可以在銀行更換預(yù)留印鑒了，新刻的印章與之前丟失的印章印模和防偽編碼會發(fā)生改變。必要更換的預(yù)留印鑒需要攜帶證明資料去更換。

印章中國傳統(tǒng)文化的代表符號之一，中國印章分陰陽、道天地、啟生死、藏神明，體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)文化，特別是哲學(xué)的基本元素，是中國古人修身養(yǎng)性之名器。

印章從原始社會后期開始萌芽，戰(zhàn)國以后，印章開始流行，隋唐時期是我國印章文化發(fā)展的低谷，藝術(shù)水平不高，但印章的章法、規(guī)制、功能初步形成并不斷發(fā)展變化，豐富了印章的品類、豐富了印章文化。無論如何，印章文化一直延續(xù)發(fā)展到今天，它的形成和發(fā)展與我國的民族政治，經(jīng)濟(jì)，文化等密切相關(guān)，體現(xiàn)著中華民族的審美經(jīng)驗，同時體現(xiàn)著中華民族的素質(zhì)和精神文化風(fēng)貌，在中華藝壇具有獨(dú)特魅力。

印章作為藝術(shù)品，其價值一般表現(xiàn)在兩個方面，一是其外形設(shè)計，也就是印鈕的設(shè)計、鑄造技藝及后期更高層次的深加工技藝。二是印面文字的書法和鐫刻藝術(shù)。

印章雕刻講究刀法，是中華民族傳統(tǒng)文化的一塊瑰寶，是我國獨(dú)有的藝術(shù)品類，他是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，印章文化印章藝術(shù)，具有物質(zhì)的和精神的，實用的和審美的多重價值。

印章文化伴隨著中國人，今天的中國人，在合同的后一句，還都愿意寫上蓋章有效，簽名、簽字都不那么重要，可見隨著時代的進(jìn)步，印章的象征功能逐漸弱化，而印章的證明功能則成為主要功能。

種類繁多的印章，加之古往今來的設(shè)計者、制作者，自由地將自己的審美情趣注入創(chuàng)作之中，使中國印章呈現(xiàn)出一種自然、率真、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。

回墨印章，又叫做翻斗印，是由一個塑料或金屬外殼，一個可以隨著外力作用翻轉(zhuǎn)的印字橡膠模和可以更換的印臺組成，只要將印皮貼在可翻轉(zhuǎn)的印章平面上就可以了。使用的時候，將印臺推進(jìn)印章內(nèi)，不同印章有不同操作方法，但大致過程是一樣的，將手掌張開，用掌心對著印章的頂部，輕輕用力往下按壓，印皮即會隨著印章內(nèi)部的軌道自行翻轉(zhuǎn)，后印皮與蓋印物品接觸，將印面的文字或圖案印在紙上，這時只要慢慢松手，印皮又會重新沿著軌道翻轉(zhuǎn)一個周期，與印臺重新接觸，并進(jìn)行上墨的操作。正因為回墨印章的這個特性，所以回墨印章又有多種不同的稱呼，如自動上墨印章，自動回墨印章，翻轉(zhuǎn)印章，翻斗印章等等。