舞獅子,是我國的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以獅舞前來助興.在唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說:"戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲."詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪:"西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子.刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒.奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里."詩中描述的是當(dāng)時舞獅的情景. 而且，在一千多年的發(fā)展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。

在傳統(tǒng)習(xí)氣中，大家把龍當(dāng)作吉利的化身，每當(dāng)喜慶節(jié)日，各地都有舞龍的習(xí)俗。在舊社會，有的地方久旱不雨，還有舞龍求雨的習(xí)俗。 在近代，龍獅運動隨著華人的搬遷而傳播到世界各地，近十年來，東南亞很多國家和地區(qū)已將舞龍、舞獅運動開展變成一項體育競賽活動，世界性的龍獅比賽也逐年增多，現(xiàn)代的舞龍舞獅，已由通常的扮演活動，開展變成一項集娛樂、喜慶、競技和健身多種功用於一體的文明體育活動，并開端走上了規(guī)范化、科學(xué)化、競技化、世界化的開展軌跡。

龍在歷史文籍的記載中出現(xiàn)的時間極早，而且“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國泰民安”，原有“祈年”的意思。

相傳很久以前，苕溪岸邊有個荷花村，村前有一個荷花池，池塘里長滿了荷花。每到夏季，碧綠的荷葉鋪滿水面，無數(shù)朵出水荷花，裊裊婷婷，鮮艷無比。

舞獅點睛儀式內(nèi)容如：一點左眼金：金光閃閃。二點右眼銀：銀光燦燦。三點額頭：揚名四海。四點獅嘴：天下太平，財源廣進(jìn)?；蛘咭稽c左眼：靈氣滿身。二點右眼：志在乾坤。三點額頭：旭日臨空，照亮生財之道。四點獅嘴：招財納祥無限財源滾滾自天來。