舞龍是中國極富民族色彩的民間藝術(shù)之一。逢有大節(jié)日 ，大慶典，及出會巡游等，必有舞龍助慶。至于舞龍始自何時，已無可稽考。但上古時代，如遇水旱瘟疫，妖孽兇災(zāi)之時，舞龍祈雨的儀式風俗，是可以意想得到的。因為龍是生活于大海中神物，是風雨的主宰，有呼風喚雨的無邊法力，故此逢旱便逢澇則求它開恩庇佑。在儀式的巫師術(shù)士，模做龍的活動姿態(tài)，回旋舞動，以“似因生似果”的法術(shù)原理，以求達至祈雨祈晴的效果，這就是舞龍的原始起源。

舞龍舞獅對身體健康的好處

1、學習舞龍具有易開展、趣味性強、健身效果好的特點。舞龍既可以單人進行舞龍練習，提高舞龍的基本技術(shù)，發(fā)展身體素質(zhì)，,又可以培養(yǎng)和創(chuàng)造能力，提高各方面的素質(zhì)。

2、舞龍運動包括上肢的動作、下肢的步伐、驕健的身姿和優(yōu)美的隊形練習，是一項運動量大的全身運動，將激發(fā)學員的學習興趣，培養(yǎng)學員終身健身運動的良好習慣，具有十分重要的實踐意義。通過民俗舞龍學員對舞龍技巧的學習和掌握，意在激發(fā)學員自強不息、奮發(fā)向上的學習熱情，提高力量、靈敏、協(xié)調(diào)、耐力等身體素質(zhì)，使學員掌握舞龍的基本方法，培養(yǎng)學員互助協(xié)作精神，繼承和弘揚中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)。

中華民族是一個富有創(chuàng)造力的民族。綜觀各地、各族人民的舞龍表演，種類繁多，各具特色。常見的有火龍、草龍、人龍、布龍、紙龍、花龍、筐龍、段龍、燭龍、醉龍、竹葉龍、荷花龍、板凳龍、扁擔龍、滾地龍、七巧龍、大頭龍、夜光龍、焰火龍等近百種之多。龍燈的節(jié)數(shù)一般為7節(jié)9節(jié)和13節(jié)。從久遠的年代起，舞龍活動經(jīng)久不衰，一代又一代流傳下來。舞龍不再是某一民族獨有的“自喻”項目，而是屬于各個民族的了。今天，在我們祖國這個多民族的大家庭里，“龍”已成為整個中華民族的象征。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分，為我們的民族和人民所喜愛。 燈節(jié)中的花燈種類繁多，諸如花卉、蟲鳥、百獸，應(yīng)有盡有，唯其中特出而又巨大的，則數(shù)“龍燈”。

今俗新年有“鬧龍燈”之戲。鬧龍燈就是“掉龍燈”，因龍燈長巨且重，鑼鼓聲中昂首擺尾，蜿蜒游走，非數(shù)十多壯漢，舉竿來回奔走，不足以操御。“掉”是搖擺，作動詞解，也就是“舞龍”。

舞龍的“龍”，通常都安置在當?shù)氐凝埻鯊R中，舞龍之日，以旌旗、鑼鼓、號角為前導，將龍身從廟中請出來，接上龍尾，舉行點睛儀式。龍身用竹扎成圓龍狀，節(jié)節(jié)相連，外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距約莫有十數(shù)來丈長。龍前由一人持竿領(lǐng)前，竿頂豎一巨球，作為引導。舞時，巨球前后左右四周搖擺，龍首作搶球狀，引起龍身游走飛動。

舞龍是個大節(jié)日，舞到任何一處都會受到招待。舞龍的隊伍有時可以吃五六次酒宴，這叫“龍換酒”。

等到舞龍完畢，就將首尾燒掉，龍身送回廟內(nèi)，明年再用。

持龍/獅頭者身形必須高大魁梧、有力,舞動時龍/獅頭動作緊隨著龍珠移動,龍嘴與龍珠相距1米左右,似吞吐之勢,注意協(xié)調(diào)配合,時時注意龍/獅頭應(yīng)不停的擺動,展現(xiàn)出龍的生氣有力、威武環(huán)視之勢.

目的:

(1) 在龍/獅珠引導下,緊隨其后移動,從而帶動龍身的擺動;

(2) 龍/獅頭左右擺動時,一定要以嘴,顯示出追珠之勢.

要求:

(1) 龍/獅頭替換時,不能影響到動作的發(fā)揮;

(2) 因龍/獅頭體積較大,在左右擺動時不得碰擦龍身或舞龍者;

(3) 與龍/獅珠保持1米左右的距離.

后,需要大家注意的是,舞獅時在躥、跳、滾、戲球、舔毛、搔癢、喘氣時,要求獅頭、獅尾配合末期,動作協(xié)調(diào)一致,一舉一動都要保持獅子的習慣,給觀眾形象逼真之感.在掌握了舞獅子的基本聯(lián)系方法后,就要學習獅子跳梅花樁和踩圓球等一些高難度的動作.舞龍舞獅藝術(shù)團,是一支專業(yè)從事舞龍舞獅表演、武術(shù)表演的專業(yè)演出隊伍,如有需要歡迎來電咨詢!