廣東的南派舞龍舞獅，與“北獅”的區(qū)別就是“采青”環(huán)節(jié)，下面我們就告訴你們采青的一些環(huán)節(jié)和事項(xiàng)一、青是什么 所謂“青”，青可不是一些青色的蔬菜卷就可以的，采青用的蔬菜是要有生財(cái)?shù)闹C音，所以采青的青就是連頭的生菜。 二、放置的位置 生菜需要高掛起或放置于盛盤之中，高高掛起或放置于盛盤之中，喻稱事業(yè)有成、吉祥如意、鴻圖大展。 三、利和青 很多人都知道采青需要放置一個紅包，其實(shí)利就是（紅包），跟紅包生菜一塊的寓意是生財(cái)與利。 四、采青方式 雖說“采青”是圖吉利，但通常獅隊(duì)也會使出混身解數(shù)，拿出看家本領(lǐng)，主要有以下方式1、“企膊”，即站在肩膀上，舞者各舞獅頭和獅尾，獅頭站在獅尾肩上2、諦聽，即一人采摘，獅頭采摘，收尾收掉3、高財(cái)，即雙人，獅頭上在獅尾的頭部一鐵羅漢形式進(jìn)行采摘4、逐踩，是用一根棍用紅繩綁起來吊著，讓舞獅演出采下，五、采青順序 青采下來，將“青”“食”下，然后再把“青”吐出來拋給主人，主人接“青”以后，表示接到福，接到了財(cái)和利。 六、采青的寓意 采青是醒獅核心程式，所采之“青”多為生菜。清代以后，民間的生菜會、采青習(xí)俗與觀音信仰相融合，使采青在“求生氣”基礎(chǔ)上疊合了求財(cái)、求子之義。

我們是愷撒舞獅隊(duì)的，常年活動在武漢市區(qū)及周邊地區(qū)進(jìn)行舞獅表演，因?yàn)槲瑾{有：“招財(cái)納福，驅(qū)邪保平安”的說法，所以像開業(yè)，慶典，會議，婚禮，壽宴，民間活動等范圍活動，都會請舞獅隊(duì)來助興演出，以討好彩頭。武漢凱撒醒獅團(tuán)，位于武漢市洪山區(qū)卓刀泉路，主管舞龍舞獅表演等，本團(tuán)秉承著眼大局，重視細(xì)節(jié)，為客戶提供超過預(yù)期價值的服務(wù)理念，深受好評，承繼數(shù)千年炎黃文化底蘊(yùn)，緒鑒東方文化的精髓。本團(tuán)擁有一群充滿激情并兼朝氣為一體的青年人才。我團(tuán)編制整齊，設(shè)備齊全，是一支陣容龐大的文化團(tuán)體。本團(tuán)實(shí)力雄厚設(shè)備，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)舞獅技術(shù)，成績碩果累累，于2002--2010年之間獲世界龍獅邀請賽數(shù)十次，國際龍獅邀請賽數(shù)十次，全國龍獅錦標(biāo)賽六次，本團(tuán)成員于2008年代表湖北省參加全國第六屆農(nóng)運(yùn)會，分別榮膺南，北獅組，多年的比賽經(jīng)驗(yàn)給本團(tuán)帶來了不少聲譽(yù)，曾與湖北省省直機(jī)關(guān)，黃石市市直機(jī)關(guān)，武漢電視臺，光谷商業(yè)城，大小禮儀公司等多家單位合作，帶來了精致完

舞是福建祭祖活動中的一種儀式，由日、月、星等組

成儀仗隊(duì)。用木雕成，涂上色彩，顯得古樸、莊嚴(yán)。祭祖時，執(zhí)者隨著鼓點(diǎn)作出各種動作，或進(jìn)或退，或舞或止，或跳或蹲，有一定章法。 舞

舞表現(xiàn)了“九龍” 出世及成長的過程，包含了“九龍出世”、“東海嫁水”、“行云布雨”。“深潭求親”、“九龍歸位”等套路的表演。

舞龍技術(shù)要素中有形（姿勢）、技（配合）、法（方法）、情（神韻）四大要素。其中，“形”包含圓、連、順、靈四種形態(tài)；“技”指人與龍?bào)w、龍珠與龍?bào)w、音樂與龍?bào)w的配合；“法”包含舞法、步法、握法、鼓樂法；“情”指人、龍之間情感的表達(dá)，即舞龍時表現(xiàn)出的喜怒哀樂等情感。民間的舞龍活動通常在露天廣場或舞臺上進(jìn)行，而競賽活動則是在邊長為20m的正方形平整場地上進(jìn)行，要求地面平整、清潔，場地邊線寬5cm，邊線內(nèi)沿以內(nèi)為比賽場地，邊線外至少有1m寬的無障礙區(qū)。