舞獅就以下幾個(gè)方面給大家分別做出了解答，給大家一個(gè)參考； 一、配置問題 舞獅標(biāo)配2頭6人，項(xiàng)目包括點(diǎn)睛、舞繡球、吐彩，另外搭配造勢鑼鼓人員2名。 二、分類 舞獅是我國的民間藝術(shù)，每逢佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以舞獅來助興、舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演為有名。 三、制作工藝 舞獅相信大家都見得不少了，但是它得制作方法相信大家都不太清楚吧，獅子是由彩布條制作而成的，就比如說醒獅，傳統(tǒng)的醒獅的制作方法有兩種，一是現(xiàn)在流行的佛山紙?jiān){頭工藝，二是快要失傳的紙樸臉譜彩獅頭工藝。無論是哪一種工藝，做出來得醒獅都很威猛。 四、演出要求 每頭獅子有兩個(gè)人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)動(dòng)作。在表演過程中，舞獅者要以各種招式來表現(xiàn)南派武功，非常富有陽剛之氣。 五、醒獅 醒獅，屬于中國獅舞中的南獅，是地道的廣東民間舞，是廣東舞苑中的一寶。

“青”主要分兩種形式，一是“高青”，二是“平地青”。高青是將青掛在上空。青草獅是舞獅者用牙咬住獅頭，以高超的輕功，縱身躍上高空，舞獅者用手將菜頭拉斷之后，放口中，下地后將菜葉吐向觀眾，將菜頭用領(lǐng)謝貼紅紙包好送還主家。 而斗牛獅就要用人以疊羅漢的形式取之。如四層人以上的，層要用12人，用藤牌加木棍搭好；第二層用八人；第三層用三人，一個(gè)藤牌，背靠背成一圓圈；獅子即是第四層，如還夠不著，還再上一人登上肩而采青，另外還要搭架步級(jí)，獅子逐級(jí)舞上，登上高層之后，整個(gè)形態(tài)如寶塔。寶塔是佛家的術(shù)語，獅子又源于佛教，故稱疊寶塔者為“羅漢”，整個(gè)疊人梯的過程，稱為“疊羅漢”。在獅子吐青（帶有把發(fā)財(cái)?shù)囊庠阜纸o大眾之意）之時(shí)，不但鑼鼓喧天，還吹起海螺，其聲勢壯觀，觀眾亦為之歡呼。 舞斗牛獅，不論武術(shù)，單就這一疊羅漢就難度較大，故斗牛獅搶青不如青草獅快，但其合眾人之力，且能高空舞獅打花頭，亦可稱為一絕。故斗牛獅在額上同樣畫一“王”字，同樣稱為獅中。 舊時(shí)連州的醒獅搶高青，是以木架搭成一平臺(tái)，獅子在上面表演入睡、醒、搔首等動(dòng)作，故稱“大頭狗”。 平地青：主家將“青”放在平地上。平地青分動(dòng)物青、靜物青、文學(xué)典故青等形式。

南獅，又稱舞獅，體型更有力，跳舞時(shí)注重馬步。 南獅主要通過舞者的動(dòng)作展現(xiàn)雄獅的形態(tài)，通常只有兩個(gè)人跳一個(gè)。 獅子頭受戲曲面譜引導(dǎo)，色彩艷麗，制作精良，眼口可動(dòng)。 嚴(yán)格來說，南獅的獅頭不太像獅子頭，甚至有人認(rèn)為南獅更像年獸。 南獅的獅頭也有一個(gè)角，之前傳聞是鐵做的，用來應(yīng)付舞獅時(shí)頻繁的打斗。 傳統(tǒng)上，南獅的獅頭分為“劉備”、“關(guān)羽”和“張飛”。 這三種獅子頭不僅顏色和裝飾不同，而且根據(jù)三位古人的性格，跳舞的方法也不同。 南獅的舞蹈風(fēng)格有很多，比如上升、正常、上升、懷疑、抓撓、迎客、敬禮、跳躍、審視、酣睡、出洞、發(fā)威、翻山越嶺、上樓等等。舞者通過不同的馬步和獅頭動(dòng)作抽象地展示各種形狀。 為了增加娛樂性，有時(shí)會(huì)用一些特殊的動(dòng)作，比如扛(舞獅者站在獅尾的肩膀上)、堆羅漢、搭起桿子(爬竹竿)、或遞梅花等等。 在跳南獅的時(shí)候，會(huì)伴隨著大鑼大鼓和鐃鈸。 舞獅應(yīng)該配合音樂的節(jié)奏。 有時(shí)候跳南獅的時(shí)候，一個(gè)人會(huì)扮成“大頭佛”，手里拿著一把葵花扇帶隊(duì)。 在舞獅之前，通常會(huì)舉行“點(diǎn)睛”儀式，即在獅子的眼睛上涂上朱砂，象征賦予它們生命。

舞麻龍

舞麻龍流傳在四川濟(jì)州龍溪一帶，是祭祖中的一項(xiàng)體育活動(dòng)。表演者腰間系一串銅鈴，女的手執(zhí)一根扎有彩球和彩帶的彩花棒，棒上鑲鐵環(huán)扣和銅鈴；男的手中的彩棍，一端用麻扎成精美，另一端用拖有7米余長的麻髯為龍身。鑼鼓聲起，龍首時(shí)低時(shí)昂，麻龍飛舞，花棍旋轉(zhuǎn)，龍擊花棍，球戲麻龍。龍身甩動(dòng)中發(fā)出的啪啪響聲，與腰間的鈴聲，棍上的鐵環(huán)聲，歌聲、鼓聲、呼喊聲交織混合，風(fēng)格獨(dú)特。