舞龍

龍在歷史文籍的記載中出現(xiàn)的時間極早 , 而且 " 舞龍 " 包含 " 風(fēng)調(diào)雨順國泰民安 ", 原有 " 祈年 " 的意思。古人民智不開 , 大概由于龍在神話中是海洋的主宰 , 威力無窮 , 而海洋主水 , 龍也就很自然地做了農(nóng)作物的司雨神。民以食為天 , 谷物是維持生命的根本 , 間接也就操縱了人類的生命。按這意義敷衍 , 龍的重要性竟是超逾了祖宗——帝舜、契和后稷。如此 , 龍被古人奉為 " 吉物 " 出現(xiàn)在慶典祭祀中 , 自然也不足為奇了。《禮王制》稱 :" 宗廟之祭 , 春曰鑰 , 夏曰衤帝 , 秋曰嘗 , 冬曰烤 "。人們所以要舞龍 , 與古代勞動人民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中對自然現(xiàn)象缺乏科學(xué)知識有關(guān)。他們幻想龍是管雨的 , 想以舞龍來祈求神龍 , 以保風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

舞獅

人們在喜慶日子里用舞獅龍來祈禱獅子的保佑。獅子外形威武，動作剛勁，神態(tài)多變，民間有許多不同的傳說，一時變作神話，一時拉上歷史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運，所以每逢春節(jié)或其它一些慶典活動，都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，舞獅助慶祈求吉利。

舞龍舞獅對身體健康的好處

1、學(xué)習(xí)舞龍具有易開展、趣味性強、健身效果好的特點。舞龍既可以單人進行舞龍練習(xí)，提高舞龍的基本技術(shù)，發(fā)展身體素質(zhì)，,又可以培養(yǎng)和創(chuàng)造能力，提高各方面的素質(zhì)。

2、舞龍運動包括上肢的動作、下肢的步伐、驕健的身姿和優(yōu)美的隊形練習(xí)，是一項運動量大的全身運動，將激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)員終身健身運動的良好習(xí)慣，具有十分重要的實踐意義。通過民俗舞龍學(xué)員對舞龍技巧的學(xué)習(xí)和掌握，意在激發(fā)學(xué)員自強不息、奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)熱情，提高力量、靈敏、協(xié)調(diào)、耐力等身體素質(zhì)，使學(xué)員掌握舞龍的基本方法，培養(yǎng)學(xué)員互助協(xié)作精神，繼承和弘揚中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)。

舞龍也叫“耍龍燈”、 “龍燈舞”，從春節(jié)到元宵燈節(jié)，許多地方都有舞龍的習(xí)俗。龍在中華民族代表了吉祥、尊貴、勇猛，更是權(quán)力的象征。人們在喜慶日子里用舞龍來祈禱龍的保佑，以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。舞龍的主要道具是“龍”。龍用草、竹、布等扎制而成，龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利，多見九節(jié)龍、十一節(jié)龍、十三節(jié)龍，多者可達二十九節(jié)。十五節(jié)以上的龍就比較笨重，不宜舞動，主要是用來觀賞，這種龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”，用竹篾編成圓筒，形成籠子，糊上透明、漂亮的龍衣，內(nèi)燃蠟燭或油燈，夜間表演十分壯觀。時至今日，舞龍經(jīng)過不斷發(fā)展和改進，經(jīng)常成為一種具有觀賞性的競賽運動。舞龍的動作千變?nèi)f化，九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧，較常見的動作有：蛟龍漫游、鉆檔子、頭尾齊鉆、龍擺尾和蛇蛻皮等。十一節(jié)、十三節(jié)的龍，側(cè)重于動作表演，金龍追逐寶珠，飛騰跳躍，時而飛；中云端，時而入海破浪。再配合龍珠及鼓樂襯托，成為一種集武術(shù)、鼓樂、戲曲與龍藝于一身的藝術(shù)樣式。

北獅的造型與真獅相似,不像南獅大頭,北獅皮毛醇厚,宛如真獸一般.表演者全獅武裝,跑起來頭鈴叮叮作響,口咬聲聲震耳,如若真獅下界.北獅表演一般以雙獅為主,以撲、跌、翻、滾、跳等形式來傳達獅子的喜怒哀樂.

而南獅發(fā)展于廣東南海等地,早的南獅就像電影《黃飛鴻》里面那樣,一個大大的獅頭外加上一層薄薄的獅皮.現(xiàn)今由于經(jīng)濟的發(fā)展南獅的裝備也更加的齊全,現(xiàn)在的南獅全身毛茸茸的甚是可愛.南獅表演主要以神為主,一顰一蹙之間 展現(xiàn)獅子的喜、靜、驚、疑.

人們在喜慶日子里用舞獅龍來祈禱獅子的保佑.人們相信獅子是祥瑞之獸,舞獅能夠帶來好運,所以每逢春節(jié)或其它一些慶典活動,都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中