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    拉薩殯葬一條龍,為逝去的人創(chuàng)造一份安寧

    2025-04-05 08:00:01 627次瀏覽
    價(jià) 格:面議

    殯葬是人類(lèi)自然的淘汰,是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式,是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞,現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對(duì)死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開(kāi)追悼會(huì)、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。

    調(diào)查顯示,城市和區(qū)域之間收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)差異不大,收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平呈反比。按五項(xiàng)費(fèi)用計(jì)算,省會(huì)城市殯儀館單具遺體平均費(fèi)用為1102元,其他地級(jí)城市殯儀館為1078元、縣(市)殯儀館為996元,大中小城市之間呈遞減態(tài)勢(shì);東部省份單具遺體平均費(fèi)用為1029元、中部為1073元、西部為1081元,呈東、中、西遞增態(tài)勢(shì)。

    守孝期間,子女忌參加娛樂(lè)活動(dòng) 古時(shí)候父母去世,子女要一般要守孝三年,在這三年守孝期間,不可以舉行婚嫁之事,也不得舉行吉慶之事。 古代講究“以孝治天下”,做官的人,不論官做得多大,父母去世后,都要請(qǐng)假回祖籍守孝,稱(chēng)為“丁憂”。如果官員不回鄉(xiāng)守孝,就可能受到御史彈劾,受到處分,嚴(yán)重者甚至?xí)啦讳浻谩?/p>

    逝者的服裝忌諱用緞子面料 老人們習(xí)慣把去世后穿的衣服稱(chēng)為“壽衣”,過(guò)了六十歲后就有老人開(kāi)始準(zhǔn)備壽衣了。 壽衣的件數(shù)、質(zhì)地都是很有講究的。件數(shù)一般是五、七、九等單數(shù),而不會(huì)是雙數(shù);材質(zhì)上則多用綢子,因?yàn)椤熬I子”和“稠子”諧音,寓意后世兒孫多子,而忌諱用緞子,因?yàn)椤熬勛印迸c“斷子”諧音。

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