舊的葬禮儀式非常復(fù)雜，包括“搬家”、“燒腳尾紙”、“邀請(qǐng)尸體在水中洗澡”、“穿上喪服”、“醒來”、“葬禮”、“回歸地球”、“收集灰燼”、“創(chuàng)造十天”、“創(chuàng)造正確的一年”和“燃燒精神之屋”。有些人邀請(qǐng)僧侶(或道教)誦經(jīng)懺悔。如果死者、母親和叔叔還活著，他們必須像被入殮一樣問候叔叔和父親。然后他們敢于被埋葬。如果沒有叔叔，請(qǐng)代替另一個(gè)家庭的老人。如果外國家庭對(duì)他們所愛的人的死亡有疑問，并且不同意立即舉行葬禮，他們將會(huì)給失去親人的家庭帶來很大的麻煩。
過去父母的喪親需要三年時(shí)間(實(shí)際上是27個(gè)月)，對(duì)于那些還是孩子的人來說。俗話說，父親的死是丁友，母親的死是丁楠。在觀察這一制度時(shí)，他們被禁止社交、辭職和返回魯墓、不結(jié)婚、不參加宴會(huì)、不參加娛樂、不參加考試、不與妻子發(fā)生性關(guān)系。在哀悼期(通常是一周年紀(jì)念日)，只能穿黑色、灰色和白色的衣服。葬禮結(jié)束前不允許理發(fā)。孩子們的父母先去世，在許多地方，父母手持竹竿和鞭棺是很常見的。
在過去，富裕的家庭經(jīng)常不惜代價(jià)招募風(fēng)水仙(風(fēng)水先生)來尋找吉祥的洞穴，以變得富有和繁榮。如果吉祥洞暫時(shí)不存在，棺材將被長(zhǎng)時(shí)間停擺，有些人將不會(huì)被埋葬超過十年。有些人在生前為自己建造墳?zāi)梗Q為“壽獄”，而另一些人購買棺材埋葬，稱為“壽班”。
?？跉浽岱?wù)【?？跉泝x館服務(wù)中心收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)】?？趩试岱?wù)一條龍費(fèi)用、?？诎资露Y儀多少錢、海口骨灰盒價(jià)格、海口殯葬用品批發(fā)廠家、?？诟呒?jí)壽衣定制預(yù)約、?？谀沟厮X陵園遷墳超度念經(jīng)紙?jiān)?wù)，?？邗r花花圈花籃送貨上門預(yù)定電話
關(guān)于殯葬文化禮儀，現(xiàn)在很多年輕人可能都不是很了解，比如花圈、挽聯(lián)、挽幛等等這些禮儀文化，隨著越來越簡(jiǎn)化的殯葬程序也漸漸的都沒有了。挽，古代稱為“輓”，意為幫助喪葬引喪車，故輓字從車旁。所謂引喪車死者的即送葬者執(zhí)喪車兩旁之紼并吟唱哀悼死者的歌前行，故名作輓?！端焉裼洝份d：“抱歌者，喪家之樂也，執(zhí)紼者相和之聲也?！贝蠹s從明代起，挽歌漸漸演變成挽聯(lián)了。清代以來，聯(lián)非常流行。盧希左胸前悼裴《六家聯(lián)語合鈔》序說：“中流社會(huì)，遇有哀悼事項(xiàng)發(fā)生，聯(lián)語動(dòng)以百計(jì)；交游稍廣，甚以千計(jì)?！睙o論是古代還是今天，在各種吊唁品中，挽聯(lián)都是視為有意義而很受重視的。這是因?yàn)椋?
1、挽聯(lián)對(duì)逝者的哀悼，也即對(duì)活人的慰勉。它是一種文明參加追悼的哀悼形式。
2、挽聯(lián)是悼念者本身文化層次的表現(xiàn)?？梢杂醚院?jiǎn)意賅的文字充分表達(dá)吊挽者的感情和思想。還可以就逝者的去世表達(dá)自己對(duì)有關(guān)問題的看法，這就比淺層的哀悼要深刻得多。有的一幅只有十幾個(gè)字的好挽聯(lián)，可以勝過一篇幾千字的文章。
一、臨終咨詢
1、二十四小時(shí)全年無休之臨終禮儀咨詢服務(wù)。
2、臨終時(shí)相關(guān)證件協(xié)助辦理及輔導(dǎo)流程。
3、協(xié)助家屬安排臨終事宜。
4、專業(yè)財(cái)稅及法律顧問提供各項(xiàng)咨詢。
5、本公司各項(xiàng)外圍服務(wù)之介紹與說明。
二、入殮
1、殯葬服務(wù)顧問備妥壽具并將壽衣擺飾妥當(dāng)。
2、殯葬顧問為遺體凈身更衣。
3、引導(dǎo)家屬舉行入殮儀式。
三、遺體接運(yùn)
1、二十四小時(shí)接體專線全年無休。
2、安排項(xiàng)目服務(wù)人員前往指定之殯儀館協(xié)助辦理各項(xiàng)手續(xù)。
3、接運(yùn)遺體車輛與服務(wù)人員抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之接運(yùn)服務(wù)。
4、安排入冰柜或隨后入殮儀式之程序。
5、協(xié)助家屬辦理服務(wù)之相關(guān)手續(xù)。
、悼念、思念、祈福。后淪為的就是喪葬文化、祭奠文化。故人離去以后，我們能表達(dá)的就是對(duì)故人的思念和尊重，于是在后事處理中的禮儀以及祭掃禮儀應(yīng)該是我們需要注重和掌握的。今天就以喪葬禁忌為題做一次探討和總結(jié)。
喪葬禁忌：
1.祭祀節(jié)日形成
在古代漢族舊時(shí)，墓祭逝者，一般于春季的戊寅日前，因?yàn)樵撊諡樘焐狻Ｋ字V說：“新墳不過赦?！薄对釙氛J(rèn)為，太歲壓祭主本命，故而禁忌在這祭祀新墳。后輩祭祀逝去的祖先，就有了俗定的日子，一般在年節(jié)、清明、忌日等等。
2.祭祀多以七為期
初喪時(shí)的祭祀又多以七數(shù)為期，逢七必祭。在家中祭祀祖先的牌位，可早晚隨時(shí)祭祀，但關(guān)鍵的是，祭祀必須要遵從時(shí)日，而且要持之以恒。在忌日里祭祀祖先，不能推遲時(shí)日，如果在前幾天還可，但拖后兩三天則是不好的，否則，祖先等上三天，還見不到供品，便會(huì)對(duì)兒孫們失望，嘆口冷氣而去。這口冷氣就是窮氣，活著的人以后可能便要受窮了。
3.喪葬禁忌細(xì)則：
中國傳統(tǒng)的喪葬后事處理，為了尊重祖先，形成了一些理念和操作上的禁忌。如果不顧這些禁忌就昭示著不吉利，同時(shí)也是對(duì)逝者的不敬。
禁忌（1）忌雙日出殯。雙日則有不祥的預(yù)兆，認(rèn)為雙日出殯有死兩人的含義，因而出殯時(shí)必?fù)駟稳?，忌于雙日舉行。
禁忌（2）忌正午出殯。在黎族地區(qū)有這一禁忌習(xí)俗。黎人家中如有人去世，多是上午亡而下午葬，或下午亡次日葬，在家停尸時(shí)間甚短，但忌于正午時(shí)分出殯。認(rèn)為違忌時(shí)會(huì)招致兇災(zāi)。
禁忌（3）忌淚灑尸身。流傳于部分地區(qū)的一種說法，如果家中有人亡故，而為死者穿衣服時(shí)應(yīng)忌悲泣，以免淚灑尸身。認(rèn)為會(huì)有狀況發(fā)生，驚起亡靈。
禁忌（4） 忌棺木從門出。有滿族地禁忌習(xí)俗之說。認(rèn)為門是供人出入之所，忌逝者橫行，否則以為不吉，因有從窗戶出棺的習(xí)俗。
禁忌（5）靈前忌有貓出現(xiàn)。死者于出殯前，停尸守靈，忌有貓接近，認(rèn)為有貓觸及，或跳越前后，會(huì)如死者會(huì)驟然而立一般，有禍害家人之意。
禁忌（6）應(yīng)忌理發(fā)。若家中如有人去世，家屬或男子在一個(gè)月內(nèi)不得理發(fā)、刮臉。長(zhǎng)輩亡故，多是由晚輩進(jìn)行恪守，認(rèn)為頭發(fā)受之于父母，先親去世，留發(fā)以表達(dá)哀痛、孝心與思念。還有部分地區(qū)認(rèn)為是理發(fā)是在改變自己形貌，使亡靈不能辨認(rèn)，以避免災(zāi)禍。此外還有一說，認(rèn)為嬰兒出生后百日始能理發(fā)，否則會(huì)有夭折之禍。
禁忌（7）忌日禁歡樂。即親喪之日，忌舉吉事，如飲酒作樂等。自不用說，逝者喪生之日，做歡樂的事情會(huì)視為大不敬。在“忌日”亦稱“忌食”之時(shí)，古人如此說：《禮記- 檀弓上》云：“君子有終身之憂，而無一朝之患，故忌日不樂。”這是大家一并而遵的。
