舊的葬禮儀式非常復(fù)雜,包括“搬家”、“燒腳尾紙”、“邀請尸體在水中洗澡”、“穿上喪服”、“醒來”、“葬禮”、“回歸地球”、“收集灰燼”、“創(chuàng)造十天”、“創(chuàng)造正確的一年”和“燃燒精神之屋”。有些人邀請僧侶(或道教)誦經(jīng)懺悔。如果死者、母親和叔叔還活著,他們必須像被入殮一樣問候叔叔和父親。然后他們敢于被埋葬。如果沒有叔叔,請代替另一個家庭的老人。如果外國家庭對他們所愛的人的死亡有疑問,并且不同意立即舉行葬禮,他們將會給失去親人的家庭帶來很大的麻煩。
過去父母的喪親需要三年時間(實際上是27個月),對于那些還是孩子的人來說。俗話說,父親的死是丁友,母親的死是丁楠。在觀察這一制度時,他們被禁止社交、辭職和返回魯墓、不結(jié)婚、不參加宴會、不參加娛樂、不參加考試、不與妻子發(fā)生性關(guān)系。在哀悼期(通常是一周年紀念日),只能穿黑色、灰色和白色的衣服。葬禮結(jié)束前不允許理發(fā)。孩子們的父母先去世,在許多地方,父母手持竹竿和鞭棺是很常見的。
在過去,富裕的家庭經(jīng)常不惜代價招募風水仙(風水先生)來尋找吉祥的洞穴,以變得富有和繁榮。如果吉祥洞暫時不存在,棺材將被長時間停擺,有些人將不會被埋葬超過十年。有些人在生前為自己建造墳?zāi)梗Q為“壽獄”,而另一些人購買棺材埋葬,稱為“壽班”。
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以前我們對殯葬服務(wù)一直有個印象,主要是為逝者服務(wù)。所以,如果家屬之前沒有去世,那么一定不能讓殯葬服務(wù)人員進入家中。否則家人會受到死亡威脅。這種讓殯葬服務(wù)人員進入家中的行為,就像是把死亡引入家中。所以普通人為了避免不孝的指責,寧愿等到家人去世后再讓殯儀服務(wù)人員進家門,也不愿讓家人在彌留之際看到殯儀服務(wù)人員。
然而,這種做法對瀕臨死亡的家庭是好是壞呢?其實是值得反思的。因為,在殯儀服務(wù)開始由外人辦理之前,我們的殯儀服務(wù)基本都是由家屬辦理的。在家屬辦理的年代,臨終關(guān)懷是整個殯葬服務(wù)的一部分。因此,在傳統(tǒng)的喪葬禮俗中,我們發(fā)現(xiàn)死亡是喪葬禮俗的一部分。因此,殯葬服務(wù)離不開臨終關(guān)懷。
但隨著時代的變遷,殯葬服務(wù)逐漸脫離家庭的控制,使得殯葬服務(wù)于喪、葬、葬、祭的死亡處理。臨終關(guān)懷不再是殯葬服務(wù)的一部分。我們的社會之所以演變成這樣,是因為臨終關(guān)懷被認為是家庭私事,不適合作為外人的殯葬服務(wù)人員介入。一方面來自于社會對死亡的禁忌,認為殯葬服務(wù)人員的進入會將死亡帶入家中。因此臨終關(guān)懷不僅在殯葬服務(wù)中被忽視,而且被認為是一件不可能的事情。
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、悼念、思念、祈福。后淪為的就是喪葬文化、祭奠文化。故人離去以后,我們能表達的就是對故人的思念和尊重,于是在后事處理中的禮儀以及祭掃禮儀應(yīng)該是我們需要注重和掌握的。今天就以喪葬禁忌為題做一次探討和總結(jié)。
喪葬禁忌:
1.祭祀節(jié)日形成
在古代漢族舊時,墓祭逝者,一般于春季的戊寅日前,因為該日為天赦。俗諺說:“新墳不過赦?!薄对釙氛J為,太歲壓祭主本命,故而禁忌在這祭祀新墳。后輩祭祀逝去的祖先,就有了俗定的日子,一般在年節(jié)、清明、忌日等等。
2.祭祀多以七為期
初喪時的祭祀又多以七數(shù)為期,逢七必祭。在家中祭祀祖先的牌位,可早晚隨時祭祀,但關(guān)鍵的是,祭祀必須要遵從時日,而且要持之以恒。在忌日里祭祀祖先,不能推遲時日,如果在前幾天還可,但拖后兩三天則是不好的,否則,祖先等上三天,還見不到供品,便會對兒孫們失望,嘆口冷氣而去。這口冷氣就是窮氣,活著的人以后可能便要受窮了。
3.喪葬禁忌細則:
中國傳統(tǒng)的喪葬后事處理,為了尊重祖先,形成了一些理念和操作上的禁忌。如果不顧這些禁忌就昭示著不吉利,同時也是對逝者的不敬。
禁忌(1)忌雙日出殯。雙日則有不祥的預(yù)兆,認為雙日出殯有死兩人的含義,因而出殯時必擇單日,忌于雙日舉行。
禁忌(2)忌正午出殯。在黎族地區(qū)有這一禁忌習俗。黎人家中如有人去世,多是上午亡而下午葬,或下午亡次日葬,在家停尸時間甚短,但忌于正午時分出殯。認為違忌時會招致兇災(zāi)。
禁忌(3)忌淚灑尸身。流傳于部分地區(qū)的一種說法,如果家中有人亡故,而為死者穿衣服時應(yīng)忌悲泣,以免淚灑尸身。認為會有狀況發(fā)生,驚起亡靈。
禁忌(4) 忌棺木從門出。有滿族地禁忌習俗之說。認為門是供人出入之所,忌逝者橫行,否則以為不吉,因有從窗戶出棺的習俗。
禁忌(5)靈前忌有貓出現(xiàn)。死者于出殯前,停尸守靈,忌有貓接近,認為有貓觸及,或跳越前后,會如死者會驟然而立一般,有禍害家人之意。
禁忌(6)應(yīng)忌理發(fā)。若家中如有人去世,家屬或男子在一個月內(nèi)不得理發(fā)、刮臉。長輩亡故,多是由晚輩進行恪守,認為頭發(fā)受之于父母,先親去世,留發(fā)以表達哀痛、孝心與思念。還有部分地區(qū)認為是理發(fā)是在改變自己形貌,使亡靈不能辨認,以避免災(zāi)禍。此外還有一說,認為嬰兒出生后百日始能理發(fā),否則會有夭折之禍。
禁忌(7)忌日禁歡樂。即親喪之日,忌舉吉事,如飲酒作樂等。自不用說,逝者喪生之日,做歡樂的事情會視為大不敬。在“忌日”亦稱“忌食”之時,古人如此說:《禮記- 檀弓上》云:“君子有終身之憂,而無一朝之患,故忌日不樂。”這是大家一并而遵的。