中國文化中對老人葬禮尤為重視,特別是穿衣凈身,讓逝者體面離開這些頭等大事,家屬更是慎之又慎,生怕疏忽對先輩造成不敬,而凈身穿壽衣這一環(huán)節(jié)又有諸多講究。為逝者凈身穿衣都有哪些流程?
生老病死作為人生常態(tài),在逝者離開之際,體面離開也是非常重要的,那這一過程中重要的就是為其將遺體清理干凈,然后穿上嶄新的壽衣。
其一,穿戴壽衣凈身的時間,在逝者生前凈身穿好是為理想的。
其二,穿戴壽衣衣凈身流程主要有四個環(huán)節(jié):一是做好凈身穿壽衣前的準備工作,如壽衣、棉簽、白酒、梳子等物品的準備;接下來是為病危或已故老人依次進行凈身、穿衣、穿戴配飾。
其三,穿戴壽衣凈身注意事項:為病?;蛞压世先藘羯頃r,切忌反復來回擦洗。
衾是裹尸的包被,有點像斗篷,穿在逝者的外層,材料以絲綢、緞面等為主,繡花包括花卉、蟲魚、壽星等吉祥圖案。
壽衣包括了衣服、褲子和裙子,衣服又分為長衫、短襖、馬褂和旗袍等,并且有內(nèi)衣、中衣和外衣之分,褲子和裙子也都有長短、中西款式之分。
壽帽也叫壽冠,男性一般使用禮帽和便帽,也有穿戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽:
女性常用的壽帽是蚌殼式絨帽,不過不適合年輕女性穿戴。
為什么要穿壽衣?
在我國傳統(tǒng)治喪禮儀中,親人要對逝者的遺體進行整治,包括沐浴整容、穿戴壽衣、堵九竅、白布蓋臉等。如果是在家中去世,上述操作主要由親人完成,如果在醫(yī)院去世,通常會聯(lián)系殯儀館將遺體拉走,交由入殮師處理。
無論是哪里去世,為逝者穿壽衣都是不可缺少的環(huán)節(jié),那么為什么要穿壽衣呢?我們來看一下具體原因:原因之一:穿壽衣是治喪禮儀的重要部分,是為了讓逝者走得體面
《禮記王制》記載:“天子七日而殯,七月而葬;諸侯五日而殯,五月而葬;大夫庶人三日而殯,三月而葬?!痹诠糯怂酪院笠J瑤滋觳拍艹鰵?,幾個月后才能安葬現(xiàn)代治喪雖然不會將死者遺體放置幾個月,但停尸三天是起碼的標準在此期間,逝者的親朋好友都會前來吊唁、瞻仰。為了讓逝者體面風光必須要對遺體進行整治妝扮。
而為逝者穿戴壽衣,就是為了讓遺體看起來莊重祥和,逝者被一套繡了吉祥之物的唐裝和被褥包裹著,看起來要舒服得多。這是干百年流傳下來的喪葬風俗,是治喪禮儀中不可或缺的一些環(huán)節(jié)。原因之二:穿壽衣是為了保護遺體免遭破壞,保持遺體的完整性
”不欲使為物所毀傷,故裹以衣衾,盛以棺槨,深藏之于地下”,這是《書儀》中的一句話,意思是人死之后,為了不讓物體傷害遺體,要用”衣衾“裹住,用棺材裝殮,并埋葬在地下。
在我們國家的文化中,特別看重死者遺體的完整性,如果遺體被破壞,代表著逝者走得不安寧,或者說“死無全尸”。為了防止遺體被破壞,從古代開始就為逝者穿壽衣,這相當于“軟包裝”,而棺材就相當于“硬包裝”,都起到了護尸的作用。
有人提出過這樣的問題,說是為什么人死后一定要穿壽衣,穿自己的衣服不行嗎?事實上,一些思想比較開放的老人,會要求子女們?yōu)樽约捍┥暗囊挛?,他們不喜歡穿壽衣。
不穿壽衣也不是不行,但這種“標新立異”的做法會給喪葬過程帶來很多麻煩。一方面是參加葬禮的親朋好友理解不了,會指指點點,說三道四;另一方面是殯儀館可能不太愿意為其火化。