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    2025-04-15 10:00:01 521次瀏覽
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    舊的葬禮儀式非常復(fù)雜,包括“搬家”、“燒腳尾紙”、“邀請尸體在水中洗澡”、“穿上喪服”、“醒來”、“葬禮”、“回歸地球”、“收集灰燼”、“創(chuàng)造十天”、“創(chuàng)造正確的一年”和“燃燒精神之屋”。有些人邀請僧侶(或道教)誦經(jīng)懺悔。如果死者、母親和叔叔還活著,他們必須像被入殮一樣問候叔叔和父親。然后他們敢于被埋葬。如果沒有叔叔,請代替另一個家庭的老人。如果外國家庭對他們所愛的人的死亡有疑問,并且不同意立即舉行葬禮,他們將會給失去親人的家庭帶來很大的麻煩。

    過去父母的喪親需要三年時間(實際上是27個月),對于那些還是孩子的人來說。俗話說,父親的死是丁友,母親的死是丁楠。在觀察這一制度時,他們被禁止社交、辭職和返回魯墓、不結(jié)婚、不參加宴會、不參加娛樂、不參加考試、不與妻子發(fā)生性關(guān)系。在哀悼期(通常是一周年紀(jì)念日),只能穿黑色、灰色和白色的衣服。葬禮結(jié)束前不允許理發(fā)。孩子們的父母先去世,在許多地方,父母手持竹竿和鞭棺是很常見的。

    在過去,富裕的家庭經(jīng)常不惜代價招募風(fēng)水仙(風(fēng)水先生)來尋找吉祥的洞穴,以變得富有和繁榮。如果吉祥洞暫時不存在,棺材將被長時間停擺,有些人將不會被埋葬超過十年。有些人在生前為自己建造墳?zāi)?,稱為“壽獄”,而另一些人購買棺材埋葬,稱為“壽班”。

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    關(guān)于殯葬文化禮儀,現(xiàn)在很多年輕人可能都不是很了解,比如花圈、挽聯(lián)、挽幛等等這些禮儀文化,隨著越來越簡化的殯葬程序也漸漸的都沒有了。挽,古代稱為“輓”,意為幫助喪葬引喪車,故輓字從車旁。所謂引喪車死者的即送葬者執(zhí)喪車兩旁之紼并吟唱哀悼死者的歌前行,故名作輓。《搜神記》載:“抱歌者,喪家之樂也,執(zhí)紼者相和之聲也?!贝蠹s從明代起,挽歌漸漸演變成挽聯(lián)了。清代以來,聯(lián)非常流行。盧希左胸前悼裴《六家聯(lián)語合鈔》序說:“中流社會,遇有哀悼事項發(fā)生,聯(lián)語動以百計;交游稍廣,甚以千計。”無論是古代還是今天,在各種吊唁品中,挽聯(lián)都是視為有意義而很受重視的。這是因為:

    1、挽聯(lián)對逝者的哀悼,也即對活人的慰勉。它是一種文明參加追悼的哀悼形式。

    2、挽聯(lián)是悼念者本身文化層次的表現(xiàn)。可以用言簡意賅的文字充分表達吊挽者的感情和思想。還可以就逝者的去世表達自己對有關(guān)問題的看法,這就比淺層的哀悼要深刻得多。有的一幅只有十幾個字的好挽聯(lián),可以勝過一篇幾千字的文章。

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    選擇墓地的基本方法:1、因為墳?zāi)咕褪顷幍?,如果這快地方一年四季見不到陽光,叫陰氣過盛,不管外環(huán)境如何如何好,這個地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件,有和諧的陽光照耀,是具備好的風(fēng)水條件之一。

    2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x,容易帶來勞苦之兇相,甚至是敗家之勢;無依無靠。

    3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn),所以選擇墓地時,應(yīng)該要避免這種地形。

    4、上面有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場干擾,選者主家運衰退,后繼無人。

    5、靠近峭壁墻根的地方不能選,選之容易有爭議,后代人矛盾不斷。

    6、要選擇一平米以上的,有邊有線,且會形成直角的地方,為吉相。盡量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛。

    7、如果別人使用過的墓地墓穴不要選擇,選擇會有占別人家陰地的嫌疑,家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。

    8、陡峭的山體上不要選,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,人氣財氣敗落。

    9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財之兇相,風(fēng)水石山見土為貴,沒土的公墓不長一點花草,是個兇地。

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