1、出售高中低檔壽衣骨灰盒，免費送貨上門

2、白事花圈，賣花圈，一個起送免費送，寫挽聯(lián)

3、上門凈身穿壽衣，安排靈車，遺體接送存放

4、靈堂布置，指導守靈，出殯儀式，白事司儀主持

5、預約殯儀館火化，遺體告別，守靈，化妝整容

6、骨灰寄存，免費派車接送骨灰存放

7、出租白事用車，拉花圈車，拉骨灰車，中巴大巴

8、出租水晶棺，遷墳起墳

9、免費看墓地班車，上門接送服務

專業(yè)白事服務，讓您放心省心安心！

社會殯葬心理與殯葬經(jīng)濟

關于殯葬消費觀點，目前還不為大多數(shù)的人們所認識、所接受，實際上殯葬消費在現(xiàn)實人們的社會生活中是客觀存在的。狹義的殯葬消費只是指辦理喪事、處理遺體花銷的錢財；而廣義的殯葬消費不僅是處理喪事、遺體，還包括悼念、祭祀、追思等圍繞逝者所進行的其他活動的消費行為。

殯葬消費之所以需要得到應有的重視，是由殯葬消費歸于文化消費的屬性所決定的。

首先，殯葬消費具有一般性文化特征。人類自從有意識的產(chǎn)生一種行為，進行某種行為活動以來，其行為和活動都被視為一種文化現(xiàn)象，它的延續(xù)和變化，被認為是這種文化的發(fā)展。正是因為有了人類在殯葬方面的行為和活動及其發(fā)展，才有了今天人們所稱的殯葬文化。進入商品經(jīng)濟后，特別是處于現(xiàn)代市場經(jīng)濟的社會生活中，人們的殯葬活動伴隨著經(jīng)濟活動的萬分，即因殯葬活動而產(chǎn)生的殯葬物品或服務的消費，由于殯葬活動屬于一種文化性的活動，其消費也就被賦予了文化消費的屬性。

死亡一直是這個世界無法回避的問題。每年都有很多人因為年老、疾病或者各種意外而死去。死者通常被埋葬在墓地里結束他們的生命。墓碑上將刻上生命的銘文。后人會來到墓地緬懷逝去的親人或朋友。殯儀館一般在人死后會準備各種花圈，但現(xiàn)在很多人受西方文明影響，在殯儀館送花。這兩種方式都是人們用來祭奠逝者的，下面殯儀館談談為什么要選擇送花圈或者鮮花呢？有什么意義？

花在人們的生活中一般都有美好的寓意。比如我們會在情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨，結婚的時候手里拿著百百合。花給人美好的寓意，但在中國人的喪葬禮儀中，菊花是常見的，通常在祭奠儀式中選擇菊花。選擇用鮮花祭奠，也是因為近幾十年來實行的火葬。在以前的傳統(tǒng)喪葬方式中，土葬是主要的喪葬方式，當時人們并不用鮮花祭奠。實行火葬后，人們的思想和習慣逐漸受到現(xiàn)代文明的影響?；ǖ拿篮迷⒁庾尭嗟娜嗽敢庥没赖焓耪?。

以前我們對殯葬服務一直有個印象，主要是為逝者服務。所以，如果家屬之前沒有去世，那么一定不能讓殯葬服務人員進入家中。否則家人會受到死亡威脅。這種讓殯葬服務人員進入家中的行為，就像是把死亡引入家中。所以普通人為了避免不孝的指責，寧愿等到家人去世后再讓殯儀服務人員進家門，也不愿讓家人在彌留之際看到殯儀服務人員。

然而，這種做法對瀕臨死亡的家庭是好是壞呢？其實是值得反思的。因為，在殯儀服務開始由外人辦理之前，我們的殯儀服務基本都是由家屬辦理的。在家屬辦理的年代，臨終關懷是整個殯葬服務的一部分。因此，在傳統(tǒng)的喪葬禮俗中，我們發(fā)現(xiàn)死亡是喪葬禮俗的一部分。因此，殯葬服務離不開臨終關懷。

但隨著時代的變遷，殯葬服務逐漸脫離家庭的控制，使得殯葬服務于喪、葬、葬、祭的死亡處理。臨終關懷不再是殯葬服務的一部分。我們的社會之所以演變成這樣，是因為臨終關懷被認為是家庭私事，不適合作為外人的殯葬服務人員介入。一方面來自于社會對死亡的禁忌，認為殯葬服務人員的進入會將死亡帶入家中。因此臨終關懷不僅在殯葬服務中被忽視，而且被認為是一件不可能的事情。