壽衣穿戴有何講究 其一，為逝者凈身穿戴壽衣時(shí)，家屬無論多么悲傷，都不能將眼淚滴在壽衣上。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)喪俗中認(rèn)為，親人的眼淚滴在壽衣上，逝者舍不得家人，從而不能安心離開。 其二，為逝者凈身穿戴壽衣時(shí)，注意其穿著方法與順序，我們可以一件一件穿，也可以將衣服先逐件套好，再給逝者穿上；同時(shí)注意穿戴壽衣以及配件的穿戴順序，切記壽鞋一定要后穿戴，時(shí)間一定要在老人咽氣時(shí)間后后穿上，這樣就能讓老人穿上壽鞋上路，有腳踩蓮花永登極樂的寓意。

人死了穿衣服有什么講究？ 中國(guó)人對(duì)老人的葬禮一向非常重視，尤其老人凈身穿衣環(huán)節(jié)，家人更是慎之又慎，生怕不小心對(duì)先輩造成不敬。那么人們給去世的老人穿壽衣都有哪些講究呢？ 首先、親屬不能哭泣：為老人凈身穿衣時(shí)，家屬再悲傷也不能哭泣，更不能把眼淚滴在壽衣上。傳統(tǒng)喪俗認(rèn)為親人的眼淚滴在壽衣上，逝者舍不得活著的家人，不能安心順利上路。 其次、壽衣袖子要長(zhǎng)：家屬為老人準(zhǔn)備的壽衣，袖子一定要足夠長(zhǎng)。認(rèn)為壽衣袖子長(zhǎng)可以遮住老人的手臂，避免老人在陰世衣不蔽體，進(jìn)而遭受陰世的凄風(fēng)冷雨。再次、壽衣件數(shù)為單：家人為老人選購(gòu)壽衣的售后，定要注意壽衣件數(shù)的問題。一般都是三件套、五件套、七件套等。傳統(tǒng)喪俗認(rèn)為陰世的吉利數(shù)字為單數(shù)，與陽世的吉利數(shù)字恰恰相反，所以為老人準(zhǔn)備的壽衣，件數(shù)一定要是單數(shù)。 后、咽氣后穿壽鞋：這個(gè)是關(guān)于壽衣穿戴順序的問題，老人的其他壽衣穿戴完畢后，如果老人還沒有咽氣，就不能為老人穿上壽鞋。要等老人咽氣后，時(shí)間給穿上壽鞋，這樣讓老人穿上壽鞋上路，有腳踩蓮花永登極樂的寓意。

為老人“備喪”的過程通常分三大部分：一是為老人準(zhǔn)備壽衣；二是為老人準(zhǔn)備（堪輿）墓穴；三是為老人準(zhǔn)備壽棺。老人的壽衣需提前買這個(gè)是葬禮上的習(xí)俗，那么老人的壽棺什么時(shí)候準(zhǔn)備呢？老人還健在可以準(zhǔn)備壽棺嗎？ 在中國(guó)傳統(tǒng)葬禮上，尤其是大戶人家的葬禮，壽衣、壽棺是可以提前準(zhǔn)備。提前為老人準(zhǔn)備壽衣，有為老人添福添壽的寓意。提前為老人準(zhǔn)備壽棺，一方面可以為老人添福增壽，另一方面有兒孫早日升官發(fā)財(cái)?shù)脑⒁狻?/p>

骨灰盒什么時(shí)候買合適？ 給老人買骨灰盒的時(shí)間，提前兩三年都是可以的。考慮到現(xiàn)代人買回骨灰盒后沒有合適的地方擱置，不少家屬把買骨灰盒的時(shí)間和買壽衣的時(shí)間放在了一起。也就是說在給老人買壽衣的同時(shí)，把骨灰盒也給買了。那么，給老人買壽衣一般選什么時(shí)間呢？ 傳統(tǒng)葬禮上給老人買壽衣的時(shí)間，通常有以下幾個(gè)時(shí)間段：一是老人六十歲以后；二是老人七十三、八十四歲坎年；三是醫(yī)生給老人下病危通知后；四是老人神志不清、不吃不喝開始著床的時(shí)候。如果老人還健在就考慮為其買骨灰盒，建議選在老人六十歲后或七十三、八十四歲時(shí)的“坎年”選購(gòu)。