黑色包布也有人用，但是葬禮上用的不多。通常是趕在遷墳的時(shí)候用，遷墳時(shí)用黑色包布包裹骨灰盒，可以避免逝者骨灰受到陽(yáng)光的照射。當(dāng)然也有的地方是用黑色的雨傘來(lái)遮陽(yáng)的，各地習(xí)俗不同，包布的使用時(shí)機(jī)和場(chǎng)所也不一樣，具體要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膯试崃?xí)俗而定。黃色包布用的比較少，通常特殊身份的人去世才使用黃色包布包骨灰

現(xiàn)代人給老人辦葬禮，大部分是老人病?；蛘哐蕷夂蠼o買(mǎi)壽衣、骨灰盒。老人咽氣后買(mǎi)骨灰盒也是可以的，不過(guò)這個(gè)時(shí)候的家屬通常比較著急，買(mǎi)壽衣、骨灰盒時(shí)無(wú)暇顧及壽衣、骨灰盒的品質(zhì)和價(jià)格，總之是著急使用，到壽衣店不管價(jià)格高低、品質(zhì)優(yōu)劣，買(mǎi)到手抓緊時(shí)間給逝者穿上才是正事。與其臨終時(shí)匆忙為老人買(mǎi)壽衣、骨灰盒，不如提前為老人做好“備喪”的事，這樣一旦老人撒手人寰，家屬也不用著急買(mǎi)壽衣、骨灰盒了。

老人死后壽衣由誰(shuí)穿上？ 老人的壽衣一般情況下都是有子女給穿上，如果死者是男性，兒子負(fù)責(zé)穿壽衣，女兒在一旁協(xié)助。如果死者是女性，女兒負(fù)責(zé)穿壽衣，兒媳在一旁協(xié)助。如果死者比較年輕，兒子、女兒還未成家，不建議給逝者穿壽衣。這時(shí)候死者的壽衣可以有其兄妹負(fù)責(zé)給穿上，前提是死者比較年輕，子女未成年或未成家。 如果死者沒(méi)有子女，可以有族內(nèi)侄子、侄女負(fù)責(zé)穿壽衣。如果族內(nèi)親不同意給穿壽衣，可以請(qǐng)人找殯儀服務(wù)公司的工作人員給穿壽衣。

下面我們就著重介紹一下與壽衣有關(guān)的問(wèn)題，比如人死之后為什么要穿壽衣？壽衣通常由誰(shuí)來(lái)穿？挑選壽衣又有哪些講究？ 。1、關(guān)于壽衣壽衣是去世之人穿的衣服，寓意著健康長(zhǎng)壽，在我國(guó)大部分地區(qū)的喪葬風(fēng)俗中，人死之后都會(huì)為其穿壽衣。而且壽衣通常是在老人去世之前置辦以免事發(fā)突然，手忙腳亂。比如慶陽(yáng)，在老人過(guò)了60歲時(shí)，子女們就要準(zhǔn)備壽衣了。 有些地區(qū)甚至在老人還活著的時(shí)候，就為其試穿壽衣，但有些地區(qū)也認(rèn)為這樣做是對(duì)老人的不尊重。只能說(shuō)百里不同風(fēng)，干里不同俗，每個(gè)地區(qū)在喪葬風(fēng)俗上略有區(qū)別。 壽衣其實(shí)是個(gè)廣義的概念，并非專(zhuān)指衣服褲子，而是包括了衾、壽衣、壽帽、壽鞋、壽襪、壽枕和壽被等七件套。