設(shè)計(jì)思維實(shí)際上是圍繞著“問(wèn)題”來(lái)展開(kāi)的，所謂“問(wèn)題”是指設(shè)計(jì)各要素交織在一起時(shí)，所產(chǎn)生的關(guān)系或矛盾。

好的設(shè)計(jì)一定是“問(wèn)題”的良好協(xié)調(diào)統(tǒng)一體。問(wèn)題往往是通過(guò)現(xiàn)象與現(xiàn)象、現(xiàn)象與其外部因素的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的。

如：設(shè)計(jì)結(jié)果不符合用戶需求；設(shè)計(jì)思路缺乏創(chuàng)新；設(shè)計(jì)造型語(yǔ)言無(wú)序；功能與形態(tài)過(guò)渡不當(dāng)；工藝性與型性性矛盾；形態(tài)受力不合理；使用方式與結(jié)構(gòu)原理不協(xié)調(diào)等等。

研究“問(wèn)題”的方法通常是通過(guò)觀察問(wèn)題—分析問(wèn)題—?dú)w納問(wèn)題到聯(lián)想—?jiǎng)?chuàng)造乃至在全過(guò)程中不斷評(píng)價(jià)的解決問(wèn)題的模式來(lái)構(gòu)筑的。

每一個(gè)環(huán)節(jié)都有其目標(biāo)和相應(yīng)的方法，而環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間又是漸進(jìn)的、循環(huán)的，其終的目標(biāo)就是要學(xué)會(huì)用“系統(tǒng)方式”來(lái)解決問(wèn)題。學(xué)會(huì)在觀察、分析、歸納、聯(lián)想、創(chuàng)造和評(píng)價(jià)這個(gè)解決問(wèn)題的全過(guò)程中積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)設(shè)計(jì)的規(guī)律。