山水盆景

須事先選定主題，并精心設(shè)計(jì)，根據(jù)主題選石、加工，也可因石制宜，隨類敷采。山石材料有松石（石質(zhì)松軟）和硬石（石質(zhì)堅(jiān)硬）兩類。松質(zhì)石料可用特制的錘在石上琢出溝壑、洞穴、峰巒、崗嶺；硬質(zhì)石料則用切割、鋸、截等法達(dá)到去蕪存精的目的，不足之處可通過(guò)拼接膠合來(lái)彌補(bǔ)。在石上留有種植穴，便于栽植草木。盆中景物布局須主次分明，層次豐富，有變化而不雜亂。同一盆中宜石種相同，石色相近，紋理相順。同時(shí)運(yùn)用近大遠(yuǎn)小、低大高小、近實(shí)遠(yuǎn)虛的透視原理，配以大小相宜的草木、亭橋、鳥(niǎo)獸、人物等，用淺盆襯托，達(dá)到小中見(jiàn)大、咫尺千里的藝術(shù)效果。

樹(shù)（或石）、盆和幾架，是盆景藝術(shù)的三要素，缺一不可。盆器的質(zhì)地、形狀各異。樹(shù)樁盆景多用紫砂盆和彩陶盆，形狀不拘；山水盆景多用大理石、漢白玉、礬石或陶制的淺口盆，以長(zhǎng)方形和橢圓形為多。幾架多用紅木、楠木、柚木、紫檀、黃楊等名貴硬質(zhì)木材制成，也可用竹或天然樹(shù)根加工。中國(guó)幾架的傳統(tǒng)形式可分明式和清式兩類：明式造型古雅，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，線條剛勁；清式雕縷刻花，結(jié)構(gòu)精致，線條復(fù)雜多變，各具特色。

章法原是指寫(xiě)文章所運(yùn)用的起承轉(zhuǎn)合的手法，爾后演繹為書(shū)畫(huà)金石的結(jié)構(gòu)布局。在中國(guó)盆景中章法用來(lái)處理結(jié)構(gòu)之間的照顧，呼應(yīng)，曲直，疏密，聚散，形勢(shì)，剛?cè)?，巧拙，粗?xì)，輕重，增減，反復(fù)，爭(zhēng)讓，穿插，掩映，離合，變形，寫(xiě)實(shí)與留白，光潔與殘損等關(guān)系。

將之分為大章法和小章法來(lái)說(shuō)。在中國(guó)盆景藝術(shù)的應(yīng)用中，“大章法”可以說(shuō)是整個(gè)作品的“布白”，為什么這里不用圍棋中“布局”這個(gè)詞，而用書(shū)畫(huà)中“布白”的說(shuō)法呢？我們常說(shuō)“盆景是立體的畫(huà)”。盎尺之盆，竟尺之樹(shù)，可藏天地。人法地，地法天，天法自然。盆景一道是古文人遣興的小玩意，可小玩意有大文章。老子云：不出戶牖而知天下。古盆景一道就是天人合一之道。一盆之景，以抒胸臆。這盎尺之盆就是畫(huà)紙，竟尺之樹(shù)就是筆墨。古人論畫(huà)有“計(jì)白當(dāng)黑”的說(shuō)法，這樹(shù)是筆墨，盆中虛空處就是留白。如何處理這筆墨和留白的關(guān)系當(dāng)然應(yīng)該叫做“布白”。