“臨終關(guān)懷”也可以理解為，隨著長者的病況和老衰的進(jìn)展，即使進(jìn)行醫(yī)學(xué)上的各種，也無改善的可能性——在這種情況下，尊重本人的意愿和選擇，幫助其在“他（她）所希望的場所”里維續(xù)生活直到生命的終。這個幫助的全過程可稱做“臨終關(guān)懷”。

這些奄奄一息的病人，被東開一刀，西開一刀，身上被插滿各種各樣的管子后，被掛在呼吸機(jī)上維持生命，毫無體面和尊嚴(yán)可言。

誠然生命還在，可心靈和身體上不可能愈合的傷痛誰來幫忙拯救？

這樣“被活著”，除了痛苦，還有什么意義？

那么，生命在后的幾周、幾天、幾小時里到底處于什么樣的狀態(tài)？一個人在臨近死亡時，體內(nèi)出現(xiàn)了什么變化？在想什么？需要什么？我們該做什么，不該做什么？怎樣做才能給生命以舒適、寧靜甚至美麗的終結(jié)？

至少可在以下幾個方面為癌癥防治工作作出有益的貢獻(xiàn)：

①研究影響癌癥發(fā)生與擴(kuò)散的心理及社會因素；②對癌癥病人生活質(zhì)量的估價；③緩解癥狀與控制癌癥疼痛的措施；④了解病人病危死亡的過程。

為了實現(xiàn)現(xiàn)代醫(yī)院的管理目標(biāo)及處理好病人的臨終關(guān)懷，需要有相對獨(dú)立或?qū)ｉT的臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)，國內(nèi)外已發(fā)展起來的幾種形式是：

①附屬于醫(yī)院的臨終關(guān)愛；②附屬于基層保健網(wǎng)的臨終關(guān)愛； ③社會及家庭護(hù)理項目中的臨終關(guān)愛；④獨(dú)立的臨終關(guān)愛機(jī)構(gòu)。

但無論哪一種，其宗旨與任務(wù)是相同的。