“臨終關(guān)懷”也可以理解為，隨著長者的病況和老衰的進(jìn)展，即使進(jìn)行醫(yī)學(xué)上的各種，也無改善的可能性——在這種情況下，尊重本人的意愿和選擇，幫助其在“他（她）所希望的場所”里維續(xù)生活直到生命的終。這個(gè)幫助的全過程可稱做“臨終關(guān)懷”。

這些奄奄一息的病人，被東開一刀，西開一刀，身上被插滿各種各樣的管子后，被掛在呼吸機(jī)上維持生命，毫無體面和尊嚴(yán)可言。

誠然生命還在，可心靈和身體上不可能愈合的傷痛誰來幫忙拯救？

這樣“被活著”，除了痛苦，還有什么意義？

在生命的后階段，甚至在死前三個(gè)月之久，不少病人與別人的交流減少了，心靈深處的活動(dòng)增多了。不要以為這是拒絕親人的關(guān)愛，這是瀕死的人的一種需要：離開外在世界，與心靈對話。

一項(xiàng)對100個(gè)晚期癌癥病人的調(diào)查顯示：死前一周，有56%的病人是清醒的，44%嗜睡，但沒有一個(gè)處于無法交流的昏迷狀態(tài)。但當(dāng)進(jìn)入死前后6小時(shí)，清醒者僅占8%，42%處于嗜睡狀態(tài)，一般人昏迷。所以，家屬應(yīng)抓緊與病人交流的合適時(shí)刻，不要等到后而措手不及。

美國老年病學(xué)會(huì)制定的臨終關(guān)懷八要素：

1、減輕病人肉體和精神癥狀，以減少痛苦；

2、采取能讓病人表現(xiàn)自己愿望的手段，以維護(hù)病人的尊嚴(yán)；

3、避免不適當(dāng)?shù)?、有?chuàng)傷的；

4、在病人還能與人交流時(shí)，給病人和家屬提供充分的時(shí)間相聚；

5、給予病人盡可能好的生命質(zhì)量；

6、將家屬的醫(yī)療經(jīng)濟(jì)分擔(dān)減少到小程度；

7、所花醫(yī)療費(fèi)用要告知病人；

8、給死者家庭提供治喪方面的幫助。