刑事辯護(hù)制度作為司法制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容，作為刑事訴訟制度的重要組成部分，其歷史要追溯到古羅馬時(shí)期。該制度扎根于“尊重人的尊嚴(yán)”這一思想，強(qiáng)調(diào)犯罪嫌疑人、被告人在未經(jīng)法律規(guī)定的程序判決有罪之前，被推定為無罪，而享有辯護(hù)權(quán)及其他訴訟權(quán)利，可以委托律師或其他辯護(hù)人參與刑事訴訟程序，通過充分行使辯護(hù)權(quán)，與追訴機(jī)關(guān)進(jìn)行平等對(duì)抗，以維護(hù)其合法權(quán)益。該制度對(duì)于完整訴訟結(jié)構(gòu)形態(tài)的構(gòu)成，對(duì)于案件事實(shí)真相的查明，程序正義的實(shí)現(xiàn)，訴訟效率的提高都起到了一定的積極作用。

程序主體性理論的生成與發(fā)展基于“尊重人的尊嚴(yán)”這一思想，強(qiáng)調(diào)把人自身作為一種獨(dú)立、自治的目的，而非被他人乃至社會(huì)用來實(shí)現(xiàn)某種外在目標(biāo)的手段，強(qiáng)調(diào)其具有人格尊嚴(yán)，并在與他人交往中具有人格上的平等性和獨(dú)立性。該理論為被追訴者享有辯護(hù)權(quán)提供了強(qiáng)有力的理論說明。首先，它強(qiáng)調(diào)被追訴人也是有尊嚴(yán)的個(gè)體，其尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍Ｕ缈档滤J(rèn)為的人性里有天生的尊嚴(yán)，每個(gè)人是獨(dú)立的，任何人都無權(quán)把別人當(dāng)作達(dá)到主觀目的的手段，每個(gè)人總是把自己當(dāng)作目的。任何法律權(quán)力的行使也不能使受影響的人喪失了自我尊重的人格。即使在刑事訴訟中被追訴人也不能被當(dāng)作客體予以對(duì)待，而是有尊嚴(yán)的主體。正如黑格爾所言“不是把犯罪者看作單純的客體，即司法的奴隸，而是把罪犯提高到一個(gè)自由的、自我決定的人的地位?！逼浯?，程序主體性理論說明了主體間地位的平等性。不管是國家機(jī)關(guān)還是公民個(gè)人，在刑事訴訟過程中，權(quán)利義務(wù)平等，任何機(jī)關(guān)和個(gè)人不得超越法律之外，把自己的意志強(qiáng)加于他人或機(jī)關(guān)。

委托辯護(hù)

委托辯護(hù)，是指犯罪嫌疑人、被告人依法委托律師或其他公民擔(dān)任辯護(hù)人，協(xié)助其進(jìn)行辯護(hù)。根據(jù)《刑事訴訟法》第33條的規(guī)定，犯罪嫌疑人、被告人委托辯護(hù)人的時(shí)間具體又可分為兩種情況：

犯罪嫌疑人自被偵查機(jī)關(guān)次訊問或者采取強(qiáng)制措施之日起，有權(quán)委托律師作為辯護(hù)人；

被告人隨時(shí)有權(quán)委托辯護(hù)人。

從法律規(guī)定和司法實(shí)踐的做法來看，只存在四條限制：

只能在法律規(guī)定的可以充當(dāng)辯護(hù)人的人員范圍內(nèi)進(jìn)行選擇；

犯罪嫌疑人在偵查階段只能委托律師作為其辯護(hù)人；

委托的辯護(hù)人數(shù)多為兩人；

一名辯護(hù)人不得為兩名以上的同案犯罪嫌疑人、被告人辯護(hù)人，不得為兩名以上的未同案處理但實(shí)施的犯罪存在關(guān)聯(lián)的犯罪嫌疑人、被告人辯護(hù)。